Ezidi Holidays

15.04.2026: Çarşema Sare Nîsanê: The Ezidi New Year and the Renewal of Life

Ezidi New Year to Be Celebrated in Tbilisi

Klocha Sare Sale: The Ezidi Cake Tradition “Kloch” 🥮

The Holiday of Xidir Nebî and Xidir Êlyas

The Holiday of Xidir Êliyas and Xidir Nebî in Sharfadin

Avatar photo

Ezidi Times

Mieux vaut laisser les enfants avoir faim que d’accepter l’aide des Ezidis

Une vidéo virale montre une femme musulmane refusant nourriture, jouets et bonbons offerts par des femmes Ezidis, révélant la persistance de la discrimination anti-Ezidi. Même des actes de bonté élémentaire sont rejetés en raison de préjugés séculaires à l’encontre des Ezidis, adeptes de Sharfadin. Les images illustrent comment la marginalisation historique — des massacres de 1915 au génocide de 2014 — continue de structurer les interactions sociales, montrant que le sentiment anti-Ezidi reste normalisé dans la vie quotidienne.

Ezidi Times

Çocukları Aç Bırakmak, Ezidilerden Yardım Almamaktan Daha İyidir

Viral bir video, Müslüman bir kadının Ezidi kadınlardan yiyecek, oyuncak ve şeker almayı reddettiğini göstererek anti-Ezidi ayrımcılığın devam ettiğini ortaya koyuyor. Temel nezaket eylemleri bile, Şerfadin’in takipçileri olan Ezidilere karşı yüzyıllık önyargılar nedeniyle reddediliyor. Görüntüler, 1915 katliamlarından 2014 soykırımına kadar uzanan tarihsel dışlanmanın sosyal etkileşimleri nasıl şekillendirmeye devam ettiğini gözler önüne seriyor ve anti-Ezidi duyguların günlük yaşamda normalleştiğini gösteriyor.

Ezidi Times

Лучше оставить детей голодными, чем принимать помощь от езидов

Вирусное видео показывает, как мусульманка отказывает в еде, игрушках и сладостях езидским женщинам, демонстрируя сохранение дискриминации против езидов. Даже базовые акты доброты отвергаются из-за многовековой предвзятости к езидскому народу, последователям Шарфадина. Видео подчёркивает, что историческая маргинализация — от массовых убийств 1915 года до геноцида 2014 года — продолжает формировать социальные взаимодействия, показывая, что анти-езидские настроения остаются нормой в повседневной жизни.

Ezidi Times

Bedre at lade børnene gå sultne end at modtage hjælp fra Ezidi

En viral video viser en muslimsk kvinde, der afviser mad, legetøj og slik fra ezidiske kvinder og afslører vedvarende anti-ezidisk diskrimination. Selv basale handlinger af venlighed afvises på grund af århundredgamle fordomme mod Ezidi, tilhængere af Sharfadin. Optagelsen fremhæver, hvordan historisk marginalisering — fra massakrerne i 1915 til folkemordet i 2014 — stadig præger sociale interaktioner, og viser, at anti-ezidiske holdninger er normaliserede i hverdagen.

Ezidi Times

Bättre att låta barnen gå hungriga än ta emot hjälp från Ezider

En viral video visar en muslimsk kvinna som vägrar ta emot mat, leksaker och godis från ezidiska kvinnor, vilket exponerar den fortsatta anti-ezidiska diskrimineringen. Även handlingar av grundläggande vänlighet avvisas på grund av århundraden gammal fördom mot ezider, anhängare av Sharfadin. Videon belyser hur historisk marginalisering — från massakrerna 1915 till folkmordet 2014 — fortsätter att forma sociala interaktioner, och visar att anti-ezidisk inställning förblir normaliserad i vardagen.

Ezidi Times

Beter om kinderen honger te laten lijden dan hulp van Ezidi’s te accepteren

Een virale video toont een moslimvrouw die voedsel, speelgoed en snoep weigert van Ezidische vrouwen, waarmee de aanhoudende anti-Ezidische discriminatie wordt blootgelegd. Zelfs basisvriendelijkheid wordt afgewezen vanwege eeuwenoude vooroordelen tegen Ezidi’s, aanhangers van Sharfadin. De beelden laten zien hoe historische marginalisering — van de massamoorden in 1915 tot de genocide van 2014 — sociale interacties blijft beïnvloeden en hoe anti-Ezidische sentimenten genormaliseerd zijn in het dagelijks leven.

Ezidi Times

Melhor Deixar as Crianças Passarem Fome do Que Aceitar Ajuda de Ezidis

Um vídeo viral mostra uma mulher muçulmana recusando comida, brinquedos e doces oferecidos por mulheres Ezidis, expondo a persistência da discriminação anti-Ezidi. Até atos básicos de bondade são rejeitados devido ao preconceito secular contra os Ezidis, seguidores de Sharfadin. As imagens destacam como a marginalização histórica — desde os massacres de 1915 até o genocídio de 2014 — continua a moldar as interações sociais, mostrando que o sentimento anti-Ezidi permanece normalizado na vida cotidiana.

Ezidi Times

Mejor dejar que los niños pasen hambre que aceptar ayuda de los Ezidis

Un video viral muestra a una mujer musulmana rechazando comida, juguetes y golosinas de mujeres ezidis, exponiendo la persistencia de la discriminación anti-ezidi. Incluso los actos de bondad básica son rechazados debido a prejuicios centenarios contra los ezidis, seguidores de Sharfadin. Las imágenes destacan cómo la marginación histórica —desde las masacres de 1915 hasta el genocidio de 2014— continúa moldeando las interacciones sociales, mostrando que el sentimiento anti-ezidi sigue normalizado en la vida cotidiana.

Ezidi Times

Lieber hungrige Kinder, als Hilfe von Eziden anzunehmen

Ein virales Video zeigt, wie eine muslimische Frau Lebensmittel, Spielzeug und Süßigkeiten von ezidischen Frauen ablehnt und damit die anhaltende Anti-Eziden-Diskriminierung offenlegt. Selbst einfache Akte der Freundlichkeit werden aufgrund jahrhundertealter Vorurteile gegenüber Eziden, Anhängern von Sharfadin, zurückgewiesen. Das Material zeigt, dass historische Marginalisierung — von den Massakern 1915 bis zum Völkermord 2014 — weiterhin soziale Interaktionen prägt und Anti-Eziden-Einstellungen im Alltag normalisiert.

Ezidi Times

Better to Let Children Go Hungry Than Accept Help From Ezidis

A viral video shows a Muslim woman refusing food, toys, and candy from Ezidi women, exposing the persistence of anti-Ezidi discrimination. Even acts of basic kindness are rejected due to centuries-old prejudice against Ezidis, followers of Sharfadin. The footage highlights how historical marginalization—from the 1915 massacres to the 2014 genocide—continues to shape social interactions, showing that anti-Ezidi sentiment remains normalized in everyday life.

Ezidi Times

Պատասխան Իկբալ Դյուրեին. Ինչու՞ Ռուսաստանում գտնվող եզդիները չեն հաշվառվում քրդական ժողովրդագրական վիճակագրության մեջ

Վերջերս «Ռուդավ»-ում հրապարակված հոդվածում Իկբալ Դյուրեն մի քանի պնդումներ է անում Ռուսաստանում քրդերի թվի վերաբերյալ և պնդում, որ պաշտոնական թվերը...

Ezidi Times

Uma resposta a İkbal Dürre: por que os Ezidis na Rússia não são contados nas estatísticas demográficas curdas

İkbal Dürre afirma que os Ezidis na Rússia deveriam ser contados como curdos. Mas isso ignora um fato fundamental: os Ezidis são um povo com identidade própria e uma fé — Sharfadin — que antecede e se distingue da identidade curda. Se eles se identificam como Ezidis, a Rússia os registra corretamente. Forçá-los a entrar em estatísticas curdas seria uma distorção de sua identidade.

Ezidi Times

Respuesta a İkbal Dürre: Por qué los Ezidis en Rusia no se contabilizan en las estadísticas demográficas kurdas

Rusia contabiliza a los Ezidis como Ezidis porque así se identifican ellos mismos. Los Ezidis son un pueblo con una identidad étnica ancestral y una fe propia, el Sharfadin, distinta y anterior a cualquier otra clasificación. Reducirlos a una etiqueta que rechazan no es análisis demográfico, sino una imposición política sobre la identidad de un pueblo.

Ezidi Times

Een antwoord aan İkbal Dürre over waarom Ezidi’s in Rusland niet als Koerden worden geteld

In een recent opiniestuk beweert İkbal Dürre dat Rusland het aantal Koerden verkeerd telt, omdat Ezidi’s zich als Ezidi’s registreren en niet als Koerden. Dit argument negeert een fundamenteel feit: Ezidi’s zijn een eigen volk, met een eeuwenoude etnische identiteit en de religie Sharfadin, die losstaat van een Koerdische identiteit. Wanneer Ezidi’s zichzelf als Ezidi identificeren en Rusland hen dienovereenkomstig registreert, is dat geen fout, maar een correcte erkenning van wie zij zijn.

Ezidi Times