Schwedisches Gericht verurteilt Lina Ishaq zu 12 Jahren wegen Völkermords und Verbrechen gegen die Menschlichkeit

Stockholm, 11. Februar 2025

Das Bezirksgericht Stockholm hat Lina Ishaq zu 12 Jahren Gefängnis verurteilt, wegen Völkermords, Verbrechen gegen die Menschlichkeit und schwerer Kriegsverbrechen, die sie in den Jahren 2014 und 2015 gegen ezidische Frauen und Kinder in Raqqa, Syrien, begangen hat. Der Fall ist Teil breiterer internationaler Bemühungen, Mitglieder des Islamischen Staates (IS) für ihre systematische Verfolgung der ezidischen Minderheit zur Rechenschaft zu ziehen.

Bezirksgericht Stockholm.

Foto: Ezidi Times ©.

ISIS’ Völkermord an den Ezidi

Die Verbrechen stehen im Zusammenhang mit der gut dokumentierten Kampagne des IS gegen die Ezidis, eine ethnische und religiöse Minderheit aus der Region Sinjar im Nordirak (Mesopotamien). Am 3. August 2014 startete der IS koordinierte Angriffe auf ezidische Dörfer, bei denen Tausende von Ezidis gefangen genommen wurden, mit dem Ziel, sie entweder zu töten, zur Konversion zum Islam zu zwingen oder sie in das sogenannte Kalifat des IS zu integrieren.

Männer, die sich weigerten, zum Islam zu konvertieren, wurden exekutiert, während Frauen und Kinder versklavt, gehandelt und gezwungen wurden, Zwangsarbeit zu leisten sowie sexueller Gewalt ausgesetzt waren. Das Gericht entschied, dass die Handlungen des IS Völkermord darstellten, der auf die vollständige oder teilweise Vernichtung des ezidischen Volkes abzielte.

Lina Ishaq ist schuldig

Lina Ishaq wurde für schuldig befunden, ezidische Frauen und Kinder fast fünf Monate lang in ihrem Haus gefangen gehalten zu haben. Das Gericht entschied, dass sie diese Menschen wie Eigentum behandelte, sie zu einer erzwungenen religiösen Konversion zwang und körperlichen sowie psychischen Missbrauch ausübte.

Zu ihren Vergehen gehören unter anderem:

• Zwang Ezidi-Gefangene, den Islam zu praktizieren, den Koran zu rezitieren und fünfmal täglich zu beten.
• Verbot ihnen, ihren ezidischen Glauben (Sharfadin) auszuüben, ihre Muttersprache zu sprechen oder ihre kulturelle Identität auszudrücken.
• Verhängte strikte Bewegungsbeschränkungen und zwang sie, religiöse Kleidung wie Hijabs oder Niqabs zu tragen.
• Misshandelte einige Opfer körperlich, beleidigte sie verbal und behandelte sie herabwürdigend, indem sie sie als „Ungläubige“ und „Sklaven“ bezeichnete.
• Zeigte ihnen IS-Propagandavideos von Ezidis, die exekutiert wurden, und erklärte, dass der IS alle „Ungläubigen“ töten wolle.
• Zwang sie zur Hausarbeit unter Bedingungen, die Sklaverei ähnelten.
• Helfte beim Verkauf und der Weitergabe einiger ezidischer Gefangener an andere IS-Mitglieder.

Das Gericht stellte fest, dass Ishaqs Handlungen direkt zur fortgesetzten Versklavung und dem Leid ihrer Opfer beitrugen, darunter drei Kinder, die bis zu sieben Jahre lang in Gefangenschaft blieben.

Auswirkungen auf das Leben der Opfer

Die Gräueltaten des IS, insbesondere von Lina Ishaq in diesem Fall, haben bei den Opfern schwere und anhaltende Traumata verursacht.

Viele entwickelten lebenslange psychische Erkrankungen, und ezidische Kinder, die in IS-Gefangenschaft aufwuchsen, verloren ihre Sprache, Kultur und religiöse Identität und glaubten, Muslime zu sein, als sie freigelassen wurden.

Das Gericht erkannte auch die breiteren Auswirkungen der Verbrechen des IS an, die das ezidische Volk ins Exil zwangen, wobei viele noch in Flüchtlingslagern leben oder weiterhin vermisst werden.

Verbrechen, die eine 16-jährige Haftstrafe rechtfertigen

Lina Ishaq wurde des Völkermords für das Zufügen schwerer Leiden an ezidischen Opfern und das gewaltsame Übertragen von Kindern in das ideologische System des IS für schuldig befunden. Sie wurde auch wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit, einschließlich Versklavung, Verfolgung und unmenschlicher Behandlung, sowie schwerer Kriegsverbrechen für das Erniedrigen und Demütigen von Zivilisten während eines bewaffneten Konflikts verurteilt.

Obwohl das Gericht entschied, dass die Schwere ihrer Verbrechen eine 16-jährige Haftstrafe rechtfertigte, wurde diese aufgrund einer vorherigen Verurteilung auf 12 Jahre reduziert. Nach syrischem Recht wurden die ezidischen Opfer zudem für Entschädigungen als berechtigt erachtet.

Der Fall stellt zwar einen wichtigen rechtlichen Präzedenzfall in Schwedens Bemühungen dar, Individuen, die am Völkermord und den Kriegsverbrechen des IS beteiligt sind, zu verfolgen, zeigt aber auch, wie ineffektiv und zeitaufwendig es sein wird, wenn alle Staaten ihre jeweiligen Staatsbürger einzeln anklagen müssen.

Wenn es wirklich ein internationales Engagement gibt, Täter zur Rechenschaft zu ziehen und Gerechtigkeit für die Überlebenden der Ezidischen Genozids zu suchen, muss ein internationales Tribunal für den Ezidi-Völkermord eingerichtet werden. Bisher war das führende Argument gegen die Einrichtung eines Tribunals, dass es gegen die Rechtsstaatlichkeit verstoßen würde, nur eine Seite (also den IS) zu verfolgen. Diese Argumentation ist jedoch absurd, da ein solches Tribunal nicht eingerichtet werden würde, um eine spezifische Konfliktpartei zu verfolgen. Es gab nie einen Konflikt, und die Opfer sind keine spezifische Entität, die eine „Seite eines Konflikts“ darstellen würde.

Der IS hat nicht nur Verbrechen gegen die Ezidis begangen. Der IS hat alle Minderheiten in der Region ins Visier genommen, und es ist kategorisch falsch, all diese verschiedenen ethnischen und religiösen Gruppen als eine Seite oder Partei eines „Konflikts“ zu betrachten. Die betroffenen Opfer haben in der Tat nichts gemeinsam. Was haben ein ezidisches und ein assyrisches Opfer gemeinsam? Haben sie eine bewaffnete Kraft gebildet? Haben sie eine politische Gruppe vertreten, die gegen den IS gekämpft hat? Sicherlich nicht. Daher ist das Argument der internationalen Gemeinschaft, die Rechtsgrundlage für die Nicht-Einrichtung eines Tribunals, unbegründet und dient in Wirklichkeit nur dazu, Maßnahmen zu vermeiden. Dies ist nicht nur ein weiterer Verrat an den Opfern, sondern auch ein Beweis dafür, dass die internationale Gemeinschaft kein Interesse an Gerechtigkeit hat. Die Tribunale in Jugoslawien und Ruanda wurden nur eingerichtet, weil die mächtigen Staaten politische Interessen verfolgten und daher stark für die Schaffung dieser Tribunale drängten.

Abgesehen von all diesen rechtlichen und politischen Regeln und Spielen, was sagen wir den Opfern? Was sagen wir ihnen, wenn sie uns fragen, warum wir keine Maßnahmen ergriffen haben, um sie vor dem IS zu schützen? Und schließlich, was sagen wir ihnen, wenn sie uns heute fragen, warum wir nichts tun, um alle IS-Mitglieder zu verfolgen, die in Europa und im Nahen Osten verstreut sind und stolz verkünden, dass das islamische Kalifat zurückkehren wird? Was sagen wir ihnen, und wie rechtfertigen wir es, dass wir Terroristen freilaufen lassen und das Leben genießen, während all diese Opfer kämpfen, um ihr Leben wieder aufzubauen und das Leben zu führen, das sie vorher hatten?