Hvilket sammentræf, at loven om kurdiske bønders jord var en del af amnestilovpakken

Nogle gange er svarene lige foran næsen på os. Tidligere offentliggjorde vi en artikel, der forklarer, hvorfor ændringen af den irakiske lov om almen amnesti, nr. (27) fra 2016, bør ophæves. Amnestien vil i praksis muliggøre løsladelse af fanger, der har været involveret i ISIS-aktiviteter. Dette er ikke kun forkert set fra et juridisk perspektiv, men det er også en moralsk fornærmelse mod alle jezidier, der led under IS’ folkedrab i 2014.

Denne artikel henvender sig til alle kurdere, der er anti-jezidiske, og alle jezidier, der hævder at være “jezidi-kurder.” Lad os se, hvordan I forklarer dette fænomen.

De tre love, der blev vedtaget den 21. januar 2025, var:

• Loven om personlig status, som tillader, at piger kan giftes fra 9-års alderen,

• Loven om almen amnesti, som de facto benåder ISIS-terrorister, og

• Ophævelsen af Baathist-tidens beslutning om konfiskering af kurdiske og turkmenske bønders jord i Kirkuk.

Alle tre love blev stemt og vedtaget som en pakke, hvilket betyder, at enten skulle alle tre vedtages, eller alle tre skulle nedstemmes. Dette er i sig selv ulovligt, da artikel 134 i Irak-parlamentets interne procedurer fra 2022 forbyder, at flere love vedtages som en pakke. Hvis det irakiske parlament virkelig er en institution, hvor retsstatsprincippet råder, bør alle disse love betragtes som ulovlige på grund af procedurefejl.

De kurdiske medlemmer har sagt, at de blev “tvunget” til at stemme for denne pakke, da det var den eneste måde at få tilbage den tidligere konfiskerede landbrugsjord i Kirkuk.

Var de kurdiske medlemmer virkelig “tvunget”? Virkelig? Ville situationen være den samme, hvis ofrene for ISIS var kurdere? Ville kurdiske politikere stadig føle sig “tvunget” til at stemme for pakke-loven, hvis amnestiloven betød, at terrorister, der har begået forbrydelser mod kurdiske kvinder, ville blive løsladt?

Det er åbenlyst, at der var en aftale mellem de kurdiske, shiitiske og sunnitiske medlemmer. En får sine marker tilbage, en får gennemført sharialove for kvinder, og en anden får muligheden for at frigive sine terrorist-brødre. Det er virkelig en meget beskidt politisk aftale, hvor Iraks majoritet kan få opfyldt sine ønsker, samtidig med at kvinder og jezidi-folkets rettigheder alvorligt krænkes.

Så frustrerende som det end måtte være, er det naturligt og forståeligt, givet hvordan Irak “fungerer.” Vi ønsker dog at bruge dette meget tydelige eksempel til at vise alle kurdere, der er anti-jezidiske, og især alle jezidier, der hævder at være “kurd-jezidier,” at kurdere ikke betragter jezidier som kurdere. Dette er faktisk korrekt, men mange jezidier har mistet hukommelsen og er blevet naive værktøjer i hænderne på kurdisk propaganda. Derfor peger vi blot på denne åbenlyse kendsgerning og minder disse “kurd-jezidier” om at stoppe med at narre sig selv og stoppe med deres handlinger, der skader overlevelsen af den gamle jezidiske etnicitet og identitet.

Det er meget ironisk, når nogle jezidier, der ikke har tilstrækkelig religiøs eller akademisk viden, aktivt bliver involveret i og bliver et værktøj for ekstremistisk kurdisk propaganda. Hvad der er endnu mere ironisk, er at disse “kurd-jezidier” chikanerer og ydmyger jezidier, der forbliver loyale over for deres arv og deres forfædres lidelser. I stedet for at føle skam over at være blevet narret og blevet forrædere mod deres egen arv, bliver de aggressive og fortsætter det ufuldendte kurdiske “arbejde,” der har dræbt, plyndret og chikaneret deres forfædre. “kurd-jezidier,” jeres forfædre må vende sig i deres grave på grund af jeres handlinger og jeres umoral. Men husk dette: I vil blive udnyttet og forladt på samme måde, som I har forrådt jeres eget folk. De kurdiske medlemmer ville aldrig føle sig “tvunget” til at stemme for en lov, der går imod kurdernes interesser. Vi håber, at I kommer til fornuft og hopper af det tog, I er steget på. For jo længere I bliver, desto sværere bliver det at hoppe af og finde jeres rette destination.

Der er et jezidisk ordsprog:

Ceçke gura, meryara tu car nabên bra.
Vargunger vil aldrig komme til at være brødre for mennesker.

Vi overlader det til vores læsere at tolke, hvad ordsproget betyder i denne sammenhæng og drage deres egne konklusioner.