لماذا يوجد نائب يُمثل الكُرد في البرلمان الأرمني؟

تُعتبر أرمينيا الدولة الأكثر تجانسًا من بين الدول التي كانت ضمن الاتحاد السوفيتي السابق. وعلى عكس العديد من الدول الحديثة، فإن أرمينيا يسكنها في الغالب الأرمن من الناحية العرقية. ومع ذلك، وعلى الرغم من قلة عدد غير الأرمن في البلاد، خصصت جمهورية أرمينيا مقعدًا برلمانيًا واحدًا لكل واحدة من أربع مجموعات عرقية من الأقليات. حاليًا، في برلمانها المؤلف من 105 مقاعد، يوجد في أرمينيا أربعة نواب من الأقليات العرقية – واحد من كل من الشعوب التالية: الإيزيدية، الآشورية، الكردية، والروسية.

قد يبدو هذا للوهلة الأولى محاولة جيدة لضمان سماع أصوات الأقليات وتمثيلها أيضًا. ومع ذلك، تكمن المشكلة في أن هذه المقاعد الأربعة المخصصة لكل من هذه المجموعات لا تتناسب مع الحجم الفعلي لكل مجموعة من هذه المجموعات الأربع.

وفقًا لأحدث الأرقام الرسمية، تتكوّن أرمينيا بشكل أساسي من الجماعات العرقية التالية:

من الواضح أن تخصيص مقعد واحد فقط لنائب إيزيدي يُعد أمرًا غير عادل عند مقارنة عدد السكان الإيزيديين في أرمينيا (31,077) بعدد السكان الكُرد (1,663)، والآشوريين (2,754)، والروس (14,074). وهذا يعني أن 1,663 و2,754 و14,074 شخصًا لكل مجموعة يتمتعون بنفس مستوى التمثيل البرلماني مثل السكان الإيزيديين الذين يفوق عددهم 31,000 نسمة.

علاوة على ذلك، إذا كان الكُرد يعتبرون الإيزيديين “كُردًا عرقيًا”، فعندها لا ينبغي أن يُخصص لهم نائب منفصل في البرلمان، بل ينبغي أن يتم تمثيل صوتهم واهتماماتهم من خلال النائب الإيزيدي.

أرمينيا، التي حاولت منح الأقليات إمكانية لضمان حقوقها الديمقراطية، ينبغي لها إما أن تضمن للإيزيديين عددًا أكبر من المقاعد المضمونة في البرلمان، أو أن تلغي النظام الحالي بالكامل. لأن الادعاء بأن حقوق الإيزيديين ممثلة على قدم المساواة مع باقي الأقليات هو في الواقع غير صحيح وغير عادل.

علاوة على ذلك، فإن البرلمان الأرمني يُعد بمثابة آلة سياسية، ويمكن طرح تساؤلات جادة حول سبب وجوب تمثيل السكان الكُرد القليلين، خاصة عند الأخذ بعين الاعتبار أن الكُرد لم يؤدوا خدمتهم العسكرية خلال حرب ناغورنو كاراباخ/أرتساخ الأولى والثانية. فعلى الرغم من أن الكُرد يُعتبرون “مواطنين متساوين” في جمهورية أرمينيا، إلا أنهم عصوا الدولة وهربوا، لأنهم لم يرغبوا في خوض حرب ضد أذربيجان بسبب الهوية الدينية المشتركة معهم كمسلمين. مع أن الصراع في ناغورنو كاراباخ/أرتساخ لم يكن ذا طابع ديني، بل تاريخي وسياسي، إلا أن هؤلاء “المواطنين الكُرد المتساوين” في أرمينيا، الذين يضمن لهم نفس عدد المقاعد البرلمانية المخصصة للإيزيديين، لم يدافعوا عن بلدهم.

فلماذا إذًا اعتمدت أرمينيا هذه السياسة التي تبدو غير عادلة ومثيرة للشكوك من الناحية الأخلاقية؟ قد يكون هناك تفسيران لذلك:

أولًا، من المحتمل أن أرمينيا تحاول الحصول على اعتراف بأنها دولة ديمقراطية وعادلة. فقد يكون تخصيص مقاعد للأقليات محاولة لإظهار نفسها أمام المجتمع الدولي كشريك منصف وديمقراطي.

ثانيًا، قد تكون أرمينيا تسعى إلى تعميق علاقتها مع الكُرد.

الدعارة السياسية والتاريخية بين أرمينيا والكُرد

في عام 2023، تم دعوة ممثلين أرمن إلى أربيل بمناسبة الذكرى الثانية لافتتاح القنصلية العامة الأرمنية في إقليم كردستان العراق. وقد قامت القنصلية وإقليم كردستان برعاية معرض كان من المفترض أن يعرض “وثائق تاريخية وصورًا للمجتمعات الكردية والأقليات التي تعيش في أرمينيا.” مرة أخرى، قد يبدو هذا احتفالًا بريئًا وذكرى عادية. ومع ذلك، قامت Ezidi Times بالتدقيق في ما عرضه هذا المعرض وصدمة عندما اكتشفت أن تلك “الوثائق التاريخية والصور للمجتمعات الكردية والأقليات” كانت مواد تتعلق بالإيزيديين والآشوريين. وكانت المواد القليلة التي تم تصنيفها على أنها “كردية” في الواقع وثائق وصور إيزيدية، والتي تم تزييفها أو تصنيفها بشكل خاطئ على أنها “كردية”.

فيما يلي بعض الصور من المعرض التي تعرض بوضوح الثقافة الإيزيدية والآشورية في أرمينيا.

لماذا يتم عرض الثقافة الإيزيدية والآشورية خلال حدث يهدف إلى تعميق الصداقة بين أرمينيا والكُرد؟ إذا كانت الوجود الكردي قويًا حقًا في أرمينيا وهذه “الصداقة” قد استمرت لفترة طويلة، فلماذا الحاجة إلى ملء الفراغ بصور ومواد تاريخية تتعلق بالإيزيديين والآشوريين مثل الأدب، والرقص، والأفلام، وغيرها؟

سياسي كردي، صفين ديزايي، قام لاحقًا بالتغريد عن مشاركته في معرض للوثائق التاريخية والصور حول “المجتمعات الكردية” التي تعيش في أرمينيا. هل الإيزيديون والآشوريون كرد؟!

العدد لا يكذب

لإثبات مدى قلة عدد السكان الكرد في أرمينيا ولماذا من غير العادل أن يحصلوا على نائب مضمّن مثل الإيزيديين، يمكننا النظر في بعض البيانات السكانية.

الولادات الحية حسب عرق الأم 2014-2020:

من خلال النظر فقط إلى عدد الأطفال الذين يولدون في كل مجموعة، يصبح من الواضح بشكل كبير أن الوجود الكردي في أرمينيا مبالغ فيه ويكاد لا يستحق الذكر. لأنه إذا كان يجب ذكر كل عرق، فلماذا لا يتم تسليط الضوء على الوجود الجورجي والأوكراني في أرمينيا؟ هناك المزيد من الأطفال الجورجيين والأوكرانيين يولدون في أرمينيا مقارنة بالكُرد.

يمكننا استخلاص استنتاجات مشابهة من عدد الوفيات حسب الجنسية 2014-2020:

قد يبدو أن الإحباط هنا عدوانيًا للغاية، وقد يجادل البعض بأن من الجيد أن يحاول الأرمن والكُرد إقامة—أو، إلى حد ما، إيجاد وخلق—صداقة يدّعون أنها تاريخية. ومع ذلك، من خلال القيام بذلك، يستغل الكُرد الفرصة مرة أخرى لتشويه الحقيقة وسرقة الحقائق التاريخية المعروفة. لو لم يكن هناك أي ذكر للإيزيديين والآشوريين خلال المعرض الذي أُقيم تكريمًا للعلاقات الأرمنية الكردية، لما كانت Ezidi Times ستنتقد الانتهازية السياسية التي تحدث بين الأرمن والكُرد. في محاولة لإقامة علاقات جيدة مع الكُرد—وربما أيضًا لاستفزاز عدوهم التركي المشترك—يهين الأرمن الصداقة الأقوى والأكثر جذورًا تاريخيًا التي كانت تجمعهم بالإيزيديين.

في محاولة للظهور بمظهر ديمقراطي وشامل تجاه الأقليات في أرمينيا، يهين النظام السياسي الأرمني مرة أخرى الرابط بين الأرمن والإيزيديين. كيف يمكن أن يكون من العادل أن يحصل 1,663 كرديًا على نائب واحد لتمثيل صوتهم، بينما يحصل السكان الإيزيديون الذين يبلغ عددهم 31,077 على نفس العدد من النواب؟ هذا ليس عدلاً بل إنه أمر مرفوض تمامًا.