Ի՞նչ է անում քուրդ պատգամավորը Հայաստանի խորհրդարանում
Հայաստանը հետխորհրդային երկրների շարքում ամենամիատարր երկիրն է։ Ի տարբերություն ժամանակակից շատ պետությունների, Հայաստանը հիմնականում բնակեցված է էթնիկ հայերով: Այնուամենայնիվ, չնայած ունենալով շատ փոքր թվով ոչ էթնիկ հայեր, Հայաստանի Հանրապետությունը մեկական պատգամավորական մանդատ է հատկացրել իր չորս փոքրամասնությունների խմբերից յուրաքանչյուրին: Ներկայումս իր 105 տեղանոց խորհրդարանում Հայաստանն ունի չորս էթնիկ փոքրամասնությունների պատգամավոր՝ մեկական երկրի եզդի, ասորի, քուրդ և ռուս ժողովուրդներից:
Առաջին հայացքից սա կարող է թվալ լավ փորձ՝ ապահովելու, որ փոքրամասնությունների ձայները լսելի լինեն և ներկայացվեն: Սակայն խնդիրն այն է, որ յուրաքանչյուր խմբի պատգամավորների այս չորս երաշխավորված տեղերը համաչափ չեն այս չորս խմբերի չափերի համեմատ։
Վերջին պաշտոնական թվերով Հայաստանը հիմնականում բաղկացած է հետևյալ էթնիկ խմբերից.
| Ethnic groups | 1989 | 2001 | 2011 | 2022 |
| եզդիներ | 56 127 | 40 620 | 35 272 | 31 077 |
| ռուսներ | 51 555 | 14 660 | 11 862 | 14 074 |
| այլ | – | – | 1 658 | 4 889 |
| ասորիները | 5 963 | 3 409 | 2 769 | 2 754 |
| քրդերը | – | – | 2 131 | 1 663 |
| ուկրաինացիներ | 8 341 | 1 633 | 1 176 | 1 005 |
| հույներ | 4 650 | 1 176 | 900 | 365 |
Ակնհայտ է, որ եզդի պատգամավորի համար միայն մեկ տեղ երաշխավորելը անարդար է, երբ համեմատում ենք Հայաստանում եզդի բնակչությանը (31077) քուրդ (1663), ասորի (2754) և ռուս (14074) բնակչության հետ: Սա նշանակում է, որ 1,663, 2,754 և 14,074 հոգի խորհրդարանում ունեն նույն ներկայացվածությունը, ինչ շատ ավելի մեծ թվով եզդիները՝ 31,077:
Ավելին, եթե քրդերը եզդիներին համարում են «էթնիկ քրդեր», ապա նրանք չպետք է ունենան մեկ առանձին պատգամավոր խորհրդարանում, այլ իրենց ձայնն ու մտահոգությունները ներկայացնեն եզդի պատգամավորի միջոցով:
Հայաստանը, որը փորձում էր փոքրամասնություններին հնարավորություն տալ ապահովելու իրենց ժողովրդավարական իրավունքները, պետք է եզդիներին կա՛մ ավելի շատ երաշխավորված տեղեր տա խորհրդարանում, կա՛մ ընդհանրապես վերացնի գործող համակարգը։ Որովհետև պնդելը, թե եզդիների իրավունքները ներկայացված են հավասարապես, ինչպես մյուս փոքրամասնությունները, իրականում սխալ և անարդար է:
Ավելին, Հայաստանի խորհրդարանը քաղաքական մեքենա է, և խիստ կասկածի տակ է դրվում, թե ինչու պետք է ներկայացված լինի քուրդ փոքրաթիվ բնակչությունը, հատկապես հաշվի առնելով, որ քրդերը չեն կատարել իրենց զինվորական ծառայությունը առաջին և երկրորդ Լեռնային Ղարաբաղի/Արցախյան պատերազմների ժամանակ։ Չնայած քրդերը Հայաստանի Հանրապետության «հավասար» քաղաքացիներ են, նրանք չենթարկվեցին պետությանը և փախան, քանի որ չէին ցանկանում պատերազմել Ադրբեջանի դեմ իրենց ընդհանուր մահմեդական ինքնության պատճառով: Լեռնային Ղարաբաղ/Արցախ հակամարտությունը կրել է ոչ թե կրոնական, այլ պատմական և քաղաքական բնույթ: Այդուհանդերձ, Հայաստանի այն «հավասար» քուրդ քաղաքացիները, որոնց երաշխավորված են նույն թվով տեղեր, ինչ եզդիները, չեն պայքարել իրենց երկրի համար։
Ուրեմն ինչո՞ւ է Հայաստանը իրականացրել այս անարդար թվացող և բարոյապես կասկածելի քաղաքականությունը։ Պատասխանը կարող է ունենալ երկու բացատրություն. Նախ, հնարավոր է, որ Հայաստանը փորձում է ճանաչել որպես ժողովրդավարական և արդար պետություն։ Փոքրամասնությունների համար տեղերի ապահովումը կարող է փորձ լինել միջազգային հանրությանը ցույց տալու, որ այն իսկապես արդար և ժողովրդավարական գործընկեր է: Երկրորդ՝ Հայաստանը փորձում է խորացնել հարաբերությունները քրդերի հետ։
Քաղաքական և պատմական մարմնավաճառությունը Հայաստանի և քրդերի միջև
2023 թվականին Հայաստանի ներկայացուցիչները հրավիրվել են Էրբիլ՝ քրդական շրջանում Հայաստանի գլխավոր հյուպատոսության բացման երկրորդ տարեդարձի կապակցությամբ։ Հյուպատոսությունը և KRG-ն հովանավորել են ցուցահանդես, որը պետք է ցուցադրեր «Հայաստանում ապրող քրդական և փոքրամասնությունների համայնքների պատմական փաստաթղթերն ու լուսանկարները»: Կրկին, սա կարող է թվալ որպես անմեղ արարողություն և տարեդարձ: Այնուամենայնիվ, Ezidi Times-ը ավելի խորն ուսումնասիրեց, թե կոնկրետ ինչ է ցուցադրում այս ցուցահանդեսը և ցնցվեց՝ տեսնելով, որ այդ «քրդական և փոքրամասնությունների համայնքների պատմական փաստաթղթերն ու լուսանկարները» նյութեր են՝ կապված եզդիների և ասորիների հետ: Եվ այն մի քանի նյութերը, որոնք պիտակավորված էին որպես «քրդական», իրականում եզդիական փաստաթղթեր և լուսանկարներ էին, որոնք կեղծված կամ սխալ պիտակավորված էին որպես «քրդական»:
Ստորև ներկայացված են ցուցահանդեսից մի քանի լուսանկարներ, որոնք հստակորեն ներկայացնում են Հայաստանում եզդիների և ասորական մշակույթը:
Ինչո՞ւ է եզդիական և ասորական մշակույթը ցուցադրվում հայ և քրդական բարեկամության խորացմանն ուղղված միջոցառման ժամանակ: Եթե քրդերի ներկայությունն իսկապես այդքան ուժեղ է Հայաստանում, և այս «բարեկամությունը» գոյություն ունի այսքան ժամանակ, ինչո՞ւ է անհրաժեշտ դատարկությունը լրացնել եզդիական և ասորական գրականությամբ, պարով, ֆիլմերով և այլ պատմական նյութերով:
Քուրդ քաղաքական գործիչ Սաֆին Դիզային ավելի ուշ թվիթերյան իր էջում անդրադարձել է Հայաստանում ապրող «քրդական համայնքներին» նվիրված պատմական փաստաթղթերի և լուսանկարների ցուցահանդեսին իր մասնակցությանը։ Եզդիներն ու ասորիները քո՞ւրդ են։
Թիվը չի կարող ստել
Որպեսզի ապացուցենք, թե որքան փոքր է քրդական բնակչությունը Հայաստանում, և ինչու է անարդար, որ նրանք երաշխավորված պատգամավոր են ստանում, ինչպես եզդիների շատ ավելի մեծ բնակչությունը, կարող ենք դիտել ժողովրդագրական որոշ տվյալներ:
Կենդանի ծնունդներ ըստ մոր ազգային պատկանելության 2014-2020 թթ.
Պարզապես նայելով, թե յուրաքանչյուր խմբում քանի երեխա է ծնվում, պարզ է դառնում, որ քրդերի ներկայությունը Հայաստանում չափազանցված է և հազիվ հիշատակման արժանի։ Որովհետև եթե պետք է նշել յուրաքանչյուր ազգություն, ապա ինչո՞ւ երբեք չեն ընդգծվում վրացական և ուկրաինական ներկայությունը Հայաստանում։ Հայաստանում ավելի շատ վրացի և ուկրաինացի երեխա է ծնվել, քան քուրդ.
Նման եզրակացություններ կարող ենք անել 2014-2020 թվականներին ազգությամբ մահացածների թվից.
Հիասթափությունը կարող է չափազանց ագրեսիվ թվալ, և կարելի է պնդել, որ լավ է, որ հայերն ու քրդերը փորձում են հաստատել, կամ ինչ-որ կերպ գտնել և ստեղծել, բարեկամություն, որը նրանք պնդում են, որ պատմական է: Սակայն դրանով քրդերը կրկին օգտվում են առիթից՝ խեղաթյուրելու ճշմարտությունը և գողանալու պատմական հայտնի փաստերը: Եթե հայ և քրդական հարաբերությունների պատվին կազմակերպված ցուցահանդեսի ժամանակ որևէ հիշատակում չլիներ եզդիների և ասորիների մասին, Ezidi Times-ը չէր քննադատի հայերի և քրդերի միջև տեղի ունեցող քաղաքական պատեհապաշտությունը։ Քրդերի հետ լավ հարաբերություններ հաստատելու այս փորձով, գուցե նաև նրանց ընդհանուր թուրք թշնամուն հրահրելու նպատակով, հայերը վիրավորում են եզդիների հետ ունեցած շատ ավելի ամուր և պատմականորեն արմատացած բարեկամությունը:
Փորձելով ժողովրդավարական և ներառական թվալ Հայաստանի փոքրամասնությունների նկատմամբ՝ Հայաստանի քաղաքական համակարգը ևս մեկ անգամ վիրավորում է հայերի և եզդիների միջև կապը: Ինչո՞վ է արդար, որ 1663 քուրդ կարող է ունենալ մեկ պատգամավոր իրենց ձայնը, մինչդեռ շատ ավելի մեծ եզդի բնակչությունը՝ 31,077, նույնպես ստանում է միայն մեկ պատգամավոր: Սա արդարություն չէ, բայց ևս մեկ անգամ եզդիները, հավատարիմ իրենց հայ եղբայրներին, լռում են և համբերատար սպասում արդարության։
0 Comments