Какое совпадение, что Закон о земле курдских фермеров был объединен с Законом об амнистии

Как удобно, что закон о «курдских» землях оказался включён в пакет законов вместе с Законом об общей амнистии.

Иногда самые очевидные ответы лежат прямо перед нами. Ранее мы опубликовали статью, объясняющую, почему поправка к иракскому Закону об общей амнистии № 27 от 2016 года является ошибочной. На практике эта амнистия позволит освободить заключённых, причастных к деятельности ИГИЛ. Это неправильно не только с юридической точки зрения, но и является моральным оскорблением для всех езидов, переживших геноцид, устроенный ИГИЛ в 2014 году.

Эта статья адресована всем курдам, выступающим против езидов, и всем езидам, утверждающим, что они «езидские курды». Посмотрим, как вы объясните этот феномен.

Три закона, принятые 21 января 2025 года:

• Закон о личном статусе, который позволяет выдавать девочек замуж с 9 лет,
• Закон об общей амнистии, фактически освобождающий террористов ИГИЛ,
• Отмена решений баасистской эпохи о конфискации земель курдских и туркменских фермеров в Киркуке.

Все три закона были вынесены на голосование и приняты в пакете, что означало, что либо они все трое принимаются, либо все трое отклоняются. Это само по себе запрещено, так как статья 134 Внутреннего регламента Совета представителей Ирака 2022 года запрещает голосование по нескольким законам в одном пакете. Если иракский парламент действительно является институтом, где правит закон, то все эти законы должны быть признаны незаконными из-за процедурных нарушений.

Курдские депутаты заявили, что они были «вынуждены» проголосовать за этот пакет, так как это был единственный способ вернуть ранее конфискованные сельскохозяйственные земли в Киркуке.

Были ли курдские депутаты действительно «вынуждены»? Правда?
Была бы ситуация такой же, если бы жертвами ИГИЛ были курды? Чувствовали бы себя курдские политики «вынужденными» голосовать за пакетный закон, если бы амнистия означала освобождение террористов, совершавших преступления против курдских женщин?

Очевидно, что между курдскими, шиитскими и суннитскими депутатами было соглашение. Одни получают обратно свою землю, другие внедряют шариатские законы в отношении женщин, а третьи освобождают своих террористических «братьев». Это действительно грязная политическая сделка, в которой большинство Ирака добивается своих целей, при этом грубо нарушая права женщин и езидского народа.

Как бы ни было это возмутительно, с этической и моральной точки зрения это предсказуемо и понятно, учитывая, как «работает» Ирак. Однако мы хотим использовать этот наглядный пример, чтобы показать всем курдам, выступающим против езидов, а особенно всем езидам, называющим себя «курдскими езидами», что курды не считают езидов частью своего народа. Это действительно так, но многие езиды забыли об этом и стали наивными инструментами курдской пропаганды. Поэтому мы лишь указываем на этот очевидный факт и напоминаем этим «курдским езидам» перестать обманывать самих себя и прекратить наносить вред выживанию древнего езидского этноса и идентичности.

Очень печально, что многие езиды, не обладающие достаточными знаниями в области религии или истории, активно участвуют в радикальной курдской пропаганде. Еще более удручающим является тот факт, что эти «курдские езиды» преследуют и унижают тех езидов, которые остаются верными своему наследию и памяти своих предков. Вместо того чтобы испытывать стыд за то, что их обманули и превратили в предателей своего народа, они проявляют агрессию и продолжают незавершённое дело курдов, убивавших, грабивших и преследовавших их предков.

«Курдские езиды», ваши предки, должно быть, переворачиваются в могилах из-за ваших поступков и вашей аморальности. Но помните: вас используют и выбросят точно так же, как вы предали свой народ. Курдские депутаты никогда не чувствовали бы себя «вынужденными» голосовать за закон, противоречащий интересам курдов. Мы надеемся, что вы осознаете это и спрыгнете с поезда, на который сели. Потому что чем дольше вы в нём находитесь, тем труднее будет с него сойти и найти верный путь.

У езидов есть поговорка:

Ceçke gura, meryara tu car nabên bra.
Волчонок никогда не станет братом человеку.

Мы оставляем нашим читателям право самим интерпретировать её смысл.