8 марта — Международный женский день, день, когда женщинам и девушкам уделяется особое внимание и признание. Ezidi Times подготовил эксклюзивное интервью с пятью выдающимися езидскими женщинами, которые являются источником вдохновения для девочек, особенно для езидских девушек. К сожалению, как нам уже известно, представители национальных меньшинств часто сталкиваются с экзистенциальными проблемами, такими как право жить на своей родине, исповедовать свою религию и не подвергаться этнической дискриминации. Быть женщиной в такой группе означает дополнительные трудности на пути к самореализации и свободе выбора. Традиционно считается, что женщины должны сосредоточиться на семье, а получение высшего образования и выбор профессиональной карьеры становятся сложной задачей. Однако даже в таких условиях многие езидские девушки и женщины сумели получить достойное образование, преуспеть в своей профессии и при этом сохранить верность своим корням.

Ezidi Times с гордостью и радостью представляет вам эксклюзивное интервью, которое мы подготовили с пятью удивительными и вдохновляющими езидскими женщинами. Огромная благодарность Диане Калашовой, Натии Наврузовой, Амине Бегоевой, Земфире Дловани и Голиян Ездин. Спасибо вам за то, что вы являетесь гордостью всего езидского народа и его достойным воплощением.

Диана Калашова

Диана Калашова стала известным именем в езидских семьях после участия в вокальных конкурсах, а особенно после выпуска своей музыки на езидском языке. Хотя среди езидского народа много талантливых женщин и девушек с потрясающими голосами, Диана действительно стала первой певицей, которой удалось выйти на большую сцену и при этом оставаться верной своим езидским корням.

Диана Калашова — 22-летняя певица и автор песен. Она рассказывает, что большую часть жизни прожила в Праге, Чехия, хотя родилась в Новокузнецке, Россия. Она езидка из касты шехов (Шехе Шехубекр) и с раннего возраста увлекалась музыкой. Калашова начала петь профессионально в возрасте 8 лет.

“Очень важно всегда помнить, кто ты есть. Да, это может быть сложно, потому что у нас нет своей страны, мы не живем на своей исторической родине, где все говорят на нашем языке, и где самопринятие дается легче. К тому же, мы — поколение, которое видит мир иначе, чем, например, наши родители или бабушки и дедушки. Иногда наши взгляды не совпадают, но мы учимся друг у друга, и важно понимать, что они выросли в других условиях.

В то же время не менее важно оставаться верным себе и не бояться говорить о том, чего мы хотим. Легко быть консервативным и следовать тому, что тебе говорят, но это не всегда ведет к счастью и самореализации.” – Диана Калашова.

Она объясняет, что создает музыку на нескольких языках, с акцентом на езидский, английский и чешский. Диана училась в престижной Пражской консерватории в течение шести лет, которую она называет старейшим и самым уважаемым музыкальным учреждением в Европе. Недавно она сделала небольшой перерыв в своей музыкальной карьере, чтобы стать матерью, подарив жизнь дочери Ариеле. Однако она планирует вскоре вернуться к музыке. Диана выражает, что ее семья всегда была одним из самых больших источников вдохновения. Она подчеркивает важность наличия поддерживающих людей, которые верят в твой потенциал и стоят рядом с тобой каждый день.

Размышляя о своем пути, она говорит, что ее младшая версия гордилась бы ее достижениями, хотя путь не всегда был идеальным. Она подчеркивает важность настойчивости, умения не застревать в негативе и преодоления жизненных трудностей с терпением. Она верит, что от нас зависит, как мы реагируем на жизненные препятствия и что мы делаем с этими моментами.

Диана делится, что с возрастом заниматься музыкой стало сложнее. В детстве все казалось проще — люди были менее осуждающими. Но по мере взросления она поняла, что быть езидкой на виду, не бояться петь и быть замеченной — не всегда легко принимается.

Она объясняет, что, несмотря на эти трудности, она всегда была уверена в своем пути. Музыка была ее страстью, хотя это не был распространенный выбор карьеры в ее культуре. Она верит, что мир изменился, открыв новые возможности для женщин, и важно их использовать. При этом создание семьи и принадлежность к езидскому народу остаются важными, но она подчеркивает, что женщины не должны забывать о своих мечтах и личностном росте.

Диана чувствует, что слишком часто девушки откладывают свои амбиции, что ей очень жаль. Ее послание ясно: следуйте за своими мечтами и делайте то, что приносит вам счастье.

Когда ее спрашивают о ключевых поворотных моментах в ее карьере, Диана размышляет о том, как каждый опыт способствовал ее росту, как личностному, так и профессиональному. «Каждое испытание чему-то меня научило», — говорит она. «Я научилась сохранять спокойствие в трудных ситуациях, обращать внимание на детали и, что самое главное, никогда не позволять страху взять контроль».

Она верит, что стойкость — это самый мощный инструмент, который может быть у любого человека. «Правда в том, что самая большая сила заключается в том, как ты себя несешь. Чем выше ты стоишь, тем сильнее становишься», — объясняет она. «Жизнь непредсказуема, и трудности часто приходят, когда их меньше всего ждешь. Но в такие моменты нужно напомнить себе, зачем ты вообще начал. Как бы трудно ни было, никогда не сдавайся».

Что касается совместных проектов, в частности с Лидушик (сценическим именем армянской певицы Лиды Аракелян), Диана делится, что они остаются близкими друзьями и испытывают глубокое взаимное уважение к искусству друг друга. Она вспоминает их последнюю встречу два года назад, когда она посетила езидский храм в Армении. «Было так приятно увидеть ее снова и провести время вместе», — говорит она. Что касается возможности работать снова, она открыта для этой идеи, но пока не имеет конкретных планов. «Может быть, когда-нибудь», — объясняет она, — «но не знаю, когда это произойдет. Музыка имеет свое время, и сотрудничество должно быть естественным».

Когда ее спрашивают о совете для молодых езидских девушек, которые на нее равняются, Диана советует им верить в себя и оставаться приверженными своим мечтам. «Самое важное — оставаться верным тому, что ты хочешь от жизни», — говорит она. «Не позволяйте страху того, что подумают другие, сдерживать вас. Принимайте собственные решения и доверяйте себе». Она признает, что культурные ожидания иногда могут создавать трудности, особенно для молодых женщин. «Конечно, мы должны всегда уважать наших родителей и старших, но это не значит, что мы не можем иметь амбиции», — объясняет она. «Хотеть большего, мечтать по-крупному и работать над достижением целей — это нормально. Женщины так же способны, как и мужчины, и мы не должны себя ограничивать».

«Растить в другой стране, среди людей, которые не полностью понимают твои традиции, может быть действительно тяжело. Даже когда люди проявляют уважение, они не всегда понимают, что значит быть из другой культурной среды».

Годами она боролась с поисками баланса между традицией и современной жизнью. «Бывали моменты, когда я чувствовала, что нигде не принадлежу», — говорит она. «Я была слишком другой для окружающих, но в то же время мой опыт отличался от опыта многих езидов на родине. Это может быть одиноко, но я научилась принимать обе стороны своей личности».

Она верит, что оставаться верным себе — это ключ. «В конце концов, у каждого своя судьба», — говорит она. «Нужно просто быть в моменте, думать позитивно и быть открытым к тому, что принесет жизнь».

Когда ее спрашивают о ее надеждах на следующее поколение езидов, особенно теперь, когда она стала матерью, Диана выражает глубокую благодарность за эту новую главу в своей жизни. «Стать матерью — это величайшее благословение», — говорит она. «Мой весь мир наполнился любовью и радостью из-за моей маленькой девочки. Она изменила мой взгляд на многие вещи». Что касается будущего, она надеется, что культура и традиции езидов будут сохранены, при этом будет позволено для прогресса и роста. «Я хочу, чтобы моя дочь выросла открытой, скромной и благодарной за все, что ей предстоит», — делится она. «Я надеюсь, что будущие поколения всегда будут уважать своих старших, ценить, откуда они пришли, и никогда не позволят ничему помешать достичь своих мечт».

Она признает, что сохранить культурную идентичность в быстро меняющемся мире может быть сложно, но она верит, что это возможно. «Мы не обязаны выбирать между традицией и современной жизнью», — говорит она. «Мы можем найти баланс и создать свой собственный путь».

Наконец, касаясь своих будущих планов, Диана Калашова делится, что она хочет более тесно связаться со своей аудиторией в значимом смысле. «Я бы хотела быть более активной в социальных сетях и показывать больше своей жизни своим фанатам», — говорит она. «Я думаю, что важно, чтобы люди видели настоящего человека за музыкой». Музыка, конечно, остается главным приоритетом. «После того как я стала мамой, я сделала небольшой перерыв, но в этом году я хочу вернуться к ней полностью», — делится она. «Я работаю над новыми песнями и не могу дождаться, чтобы поделиться ими с вами. Так что оставайтесь на связи!» А когда речь идет о личных устремлениях? «Больше всего я просто хочу быть честно и искренне счастливой», — говорит она.

Мы, и Ezidi Times, и все езиды с восхищением и волнением следим за Дианой Калашовой, какой музыкой она благословит наши уши в следующий раз. Между тем, вот напоминание о последней музыке Дианы, которая одновременно и современная, и на эздики, и с особым оттенком Дианы Калашовой:

“Hey Lo“ – Выпущено 20 декабря 2017 г.

“Hata Heme“ – Выпущено 13 января 2023 г.

“Nabe“ – Выпущено 12 апреля 2024 г.

Натия Наврузов

Натия Наврузов была очень молодой, когда она переехала с семьей из Грузии во Францию. Уже в детстве Натия стала свидетелем дискриминации и преследования своей семьи и езидов в целом. Оглядываясь на те годы, она чувствует, что она и ее семья были относительно счастливы по сравнению с нынешней ситуацией для беженцев. Из-за своего раннего опыта у нее развился сильный чувство справедливости и стремление бороться с несправедливостью. Путь к профессии юриста стал очевидным выбором, и когда в 2014 году начался геноцид в Шингале, она поняла, что должна что-то с этим сделать.

Размышляя о том, как поднять народ езидов, особенно девочек и женщин, Натия считает, что образование — ключ. Ее родители поощряли ее сосредотачиваться на учебе, и Натия постаралась доказать, что их жертвы не были напрасны. Натия поняла, что ее родители покинули Грузию ради Франции, чтобы дать своим детям лучшие возможности и лучшую жизнь, и поэтому она сосредоточилась на учебе, чтобы отдать должное их жертвам. Несмотря на то что она была мудрым и понимающим ребенком уже с раннего возраста, Натия Наврузов потребовалось приложить усилия и упорный труд в школе, чтобы достичь того, где она находится сегодня.

«Изучать новый язык, как французский, при этом успевая по всем школьным предметам, было нелегко. Мои оценки шли в противоположном направлении от оценок моих одноклассников — сначала они были низкими, но постепенно улучшались по мере того, как я учила язык, в то время как их оценки снижались по мере усложнения предметов. К старшей школе я стала лучшей ученицей в классе». — Натия Наврузов

Когда Натия начала учёбу в университете, ей нужно было найти баланс между ролью современной студентки и езидки. Когда пришло время покинуть дом и переехать в другой город для учебы, она столкнулась с проблемой в отношениях с родителями и семьей. Им было неудобно с мыслью о том, что она будет жить одна как женщина, так как это не было принято в культуре езидов. Натия объясняет, что она была первой в своей семье, кто это сделал, и даже первой, кто получил возможность учиться в университете. Но после долгих обсуждений они пришли к взаимопониманию и нашли компромисс. Натия делится своим опытом и объясняет, что причина «проблем», с которыми сталкиваются езидки (девочки), когда хотят учиться или работать, — это различия между поколениями, между ними и их родителями. Она делится очень мудрым и полезным советом, объяснив:

«Коммуникация — это ключ. Важно понимать наших родителей, которые выросли в других сообществах и странах. Мы не можем ожидать, что они будут видеть мир так, как мы, но мы можем помочь им не бояться нашего мира и показать им, что их мир и наш могут сосуществовать.

Когда родители ограничивают нашу свободу, особенно для девочек, это часто исходит из страха — страха перед культурой и контекстом, которые они не понимают, страха потерять нас. Одна вещь, которую я сказала своей семье, была: «Если вы не доверяете мне, значит, вы не доверяете тому образованию, которое вы мне дали». Это откликнулось в их сердцах, и они расслабились, позволив мне идти своим путем. В конце концов, большинство родителей просто хотят, чтобы их дети были счастливы, даже если они не всегда понимают систему, в которой мы живем. Но настоящая равенство между мужчинами и женщинами в нашем сообществе потребует времени, хотя прогресс уже есть».

Натия действительно является вдохновением для многих девочек, не только езидок, но для каждой девушки и каждой женщины, у которой есть мечты и цели. Она является настоящим вдохновением для современной женщины, которая должна находить баланс между успехом, карьерными целями и оставанием верной своей семье и корням.

Натия делится историей о том, как она решила переехать в Ирак после того, как езиды в Шингале стали жертвами геноцида. Когда произошел геноцид, Натия Наврузов была 22 года, готовясь к последнему курсу в университете, с ясными карьерными целями в Париже, Лондоне или США. Хотя она думала о посещении Лалиша, это была отдаленная мысль. Но все изменилось. Она стала решительно настроена помочь в Ираке и следила за работой Yazda. После окончания юридической школы она переехала в Лондон, где была зарегистрирована Yazda, и связалась с организацией, чтобы предложить свою помощь. Работая в Лондоне, она настояла на том, чтобы поехать в Ирак, где выжившие нуждались в самой большой поддержке. 2 сентября 2018 года она наконец переехала туда — без предварительного уведомления родителей, чтобы не волновать их. Спустя неделю она решила остаться и сообщила новость. Хотя они боялись, они успокоились, увидев ее повседневную жизнь через фотографии и видео. В конце концов, они посетили, и их поездка в Лалиш стала одним из лучших воспоминаний. Теперь ее мама даже хочет часто посещать ее!

Когда ее спросили о ситуации для езидов в Ираке, Натия поделилась, что ситуация для меньшинств на Ближнем Востоке остается крайне сложной. В сравнении с Грузией, Арменией и Россией, езиды в Ираке сталкиваются с гораздо большим пренебрежением, с ограниченными возможностями и без ясных перспектив на будущее. Именно поэтому так много людей стремятся покинуть страну. Ирак, уже разоренный множеством войн, не смог решить многие проблемы, оставшиеся после зверств ИГИЛ. Езиды — и меньшинства в целом — находятся на самом дне приоритетов правительства. В Yazda Натия Наврузов и ее коллеги работают над тем, чтобы вопрос езидов оставался в центре внимания, лоббируя США и ЕС, чтобы заставить Ирак двигаться к изменениям. Тем не менее, из-за других глобальных кризисов, эта задача становится все сложнее.

В ноябре 2024 года она посетила Украину и рассказала, как была поражена похожими проблемами, с которыми сталкиваются тамошние сообщества. Недавно она провела неделю в Шингале, где ситуация остается неизменной, несмотря на годы адвокации. Даже до 2014 года Шингал был самым бедным регионом Ирака, и геноцид лишь углубил его проблемы. Во время ее визита в пять деревень местные жители говорили о высокой безработице, нехватке водных ресурсов и о нужде в восстановлении домов, дорог и школ. Несмотря на миллионы долларов помощи, прогресс был минимален. Школы не имеют отопления и электричества, а ученики должны собирать деньги, чтобы оплачивать зарплату учителям. Несмотря на миллионы долларов помощи, которые поступили в Ирак после геноцида, результаты остаются минимальными. Помимо этих социально-экономических трудностей, коренные причины геноцида остаются неразрешенными. Растущая риторика ненависти как в Ираке, так и в курдских районах подчеркивает продолжающиеся риски для езидов.

Учитывая удивительную, но сложную работу, которую выполняет Натия Наврузов, невозможно не задаться вопросом, как она сохраняет внутренний баланс и как она остается сильной. Отвечая на этот вопрос, Натия искренне делится, что она сохраняет стабильность, вспоминая, что восстановление народа езидов потребует нескольких поколений. В начале своей работы она чувствовала огромное ответственность за решение каждой проблемы, что приводило к выгоранию. Сейчас она сосредотачивается на заложении фундамента для других, чтобы они могли продолжать ее дело. Она также научилась заботиться о своем психическом и физическом здоровье, понимая, что это важно для помощи своему народу. Благодаря сильной системе поддержки друзей и семьи, она больше не держит проблемы в себе, а открыто делится ими и обращается за помощью, когда это необходимо. Забота о себе стала такой же важной, как и работа, которую она выполняет. «Я разговариваю с психологом дважды в месяц, и у меня есть тренер, который помогает мне справляться с профессиональными вызовами. Я всегда призываю своих друзей, особенно в Ираке, где они сталкиваются с многолетней травмой, делать то же самое. В нашем сообществе, особенно среди молодежи, растет внимание к физическому здоровью, и это замечательно. Но все начинается с ума, и мы должны заботиться о нем тоже».

Натия является связующим звеном для многих езидов, так как она представляет езидов из бывшего Советского Союза, Европы, США и теперь Ирака. Учитывая ее уникальную перспективу и опыт, всегда интересно узнать ее мнение и переживания по поводу геноцида 2014 года. Когда ее спросили о каком-то конкретном воспоминании или ситуации, которые сильно повлияли на нее и останутся с ней навсегда, она поделилась, что эксгумация массовых захоронений в Кочо, деревне, ставшей символом геноцида езидов, является ее глубоким воспоминанием.

Кочо была местом одного из самых жестоких массовых убийств ИГИЛ. Натия объясняет, что стоя там, когда вскрывались массовые захоронения, это было не просто раскопками — это было болезненное извлечение жестоко убиенных жизней. Останки, одежда, личные вещи — это были не просто кости в земле, это были истории, прерванные насильно. Она отмечает, как семьи ждали годами, не зная, живы ли их близкие. Для многих это было первое и единственное закрытие вопроса. Выжившие, в основном женщины, делились своими историями невообразимой утраты. Их отцов, мужей и братьев казнили, а их самих поработили и разделили с семьями. В этот момент Натия поняла, что геноцид — это не просто история, это продолжается.

Натия подчеркивает, что правосудие — это не только суды и приговоры, это признание и обеспечение того, чтобы мир никогда не забыл. Кочо и ее массовые захоронения стоят как неопровержимое доказательство преступлений, совершенных против езидов, но правосудие все еще не завершено. Выжившие все еще страдают, семьи продолжают искать, а раны остаются открытыми. Но Кочо — это только одна из многих трагедий. Натия отмечает, что Шингал — это не одно место, а более 50 деревень, каждая из которых имеет свою историю утраты и выживания. Некоторые были полностью уничтожены, другие все еще стоят, но не имеют инфраструктуры для возвращения. Некоторые страдают от экономической разрухи, другие сталкиваются с угрозами безопасности. Нет двух одинаковых деревень, и их страдания не должны восприниматься как единая, однообразная трагедия.

Натия призывает Ирак и международное сообщество признать эту реальность. Восстановление Шингала не может означать сосредоточение усилий на нескольких районах, оставив другие позади. Каждый выживший, каждая семья и каждая деревня заслуживают правосудия, признания и будущего.

Относительно геноцида езидов и способов помочь, Натия Наврузов подчеркивает, что как для езидов, так и для тех, кто движим состраданием, можно оказать значительное влияние. Для езидов важно оставаться вовлеченными — будь то через образование, адвокацию или создание сообщества. Необходимо вернуть нарратив, сохранить культуру и поддерживать друг друга, особенно выживших. Каждый езид, независимо от того, где он находится, может внести свой вклад, оставаясь информированным, повышая осведомленность и поддерживая инициативы, направленные на справедливость и репарации. Для тех, кто хочет помочь, первым шагом является образование и осведомленность. Изучайте геноцид, слушайте свидетельства выживших и усиливайте их голоса. Поддерживайте организации, работающие над правосудием, восстановлением и предоставлением психосоциальной помощи выжившим. Адвокация имеет ключевое значение — необходимо заставить правительства приоритетно относиться к правам езидов, обеспечить ответственность и инвестировать в восстановление и безопасность перемещенных сообществ.

На более критической ноте Натия подчеркивает, что были безусловно упущены возможности. После геноцида миллионы долларов помощи были направлены в Ирак, но очень мало из этого действительно достигло езидов. Усилия по восстановлению были медленными, а правосудие — еще медленнее. Многие выжившие, особенно женщины, продолжают ждать должной поддержки. Международный отклик, хотя и громкий, не имел долгосрочных обязательств, и могло бы быть оказано большее давление на иракское правительство, чтобы обеспечить, чтобы езиды имели голос в процессе принятия решений. Натия размышляет о том, как езиды научились и эволюционировали. Изначально многие думали, что правосудие будет достигнуто быстро, но теперь они понимают, что это долгий и трудный путь. В будущем им нужно быть более стратегичными, лучше организованными и более связанными с глобальными правозащитными движениями. Несмотря на то, что предстоит еще много работы, каждое усилие — большое или маленькое — имеет значение.

Ezidi Times спросил Натию, есть ли что-то, что она хотела бы, чтобы больше людей поняли о езидах или о более широкой ситуации в Ираке? Учитывая различия в наших перспективах и опыте, что могло бы помочь глобальному сообществу лучше понять эти проблемы?

Натия объясняет, что существует много заблуждений о езидах и более широкой ситуации в Ираке. Одно из самых больших заблуждений заключается в том, что борьба началась и закончилась с геноцидом 2014 года. На самом деле, езиды сталкивались с преследованиями на протяжении многих столетий, а геноцид был лишь последней главой в долгой истории маргинализации. Даже сегодня езиды в Ираке борются за основные права, безопасность и признание, при этом многие выжившие все еще находятся в лагерях для внутренне перемещенных лиц, ожидая реальных решений. Она также подчеркивает, что Ирак часто изображается только как зона боевых действий, но это страна с богатой культурой и стойкими общинами. Глобальное сообщество должно смотреть за пределы конфликта и взаимодействовать с людьми, живущими там. Чтобы лучше понять, Натия предлагает образование и слушание — есть множество ресурсов, таких как книги, документальные фильмы и свидетельства выживших, которые помогут людям узнать о том, что произошло и что продолжается сегодня. Осведомленность должна приводить к действию: поддерживайте инициативы, возглавляемые езидами, выступайте за справедливость и усиливайте голоса пострадавших.

Наконец, она подчеркивает необходимость признания пересечений борьбы. То, что происходит с езидами, не является изолированным — многие общины сталкиваются с подобными проблемами. Соединяя эти борьбы, мы можем построить более сильные глобальные движения за справедливость. В конечном итоге понимание начинается с эмпатии и вовлеченности, видя в езидках не только жертв, но и народ с историей, стойкостью и будущим, за которое стоит бороться.

Своей работой Натия Наврузов стала и будет продолжать быть вдохновением, особенно для езидских девушек, которые на нее равняются. Когда ее спросили, какой совет или послание она хотела бы поделиться с нашими читателями, Натия с любовью поделилась:

«Спасибо — это действительно много для меня значит. Если есть одно послание, которое я хочу передать езидкам, то это: ваши мечты имеют значение, и ваш голос важен. Я знаю, что многие из вас сталкиваются с препятствиями — будь то общественные ожидания, беспокойства семьи или тяжесть травмы нашего народа — но вы способны формировать свое собственное будущее.

Я хочу, чтобы каждая езидка знала, что образование — это сила. Оно открывает двери, строит уверенность и дает инструменты защищать себя и других. Где бы вы ни были, инвестируйте в свое образование и личностный рост. Даже если путь труден, даже если люди сомневаются в вас, верьте в себя прежде всего. В то же время я призываю вас общаться с вашей семьей и сообществом. Изменения требуют времени, и иногда те, кто ближе всего к нам, не сразу понимают наши мечты. Но через терпение и диалог мы можем создать пространство для езидок, чтобы они могли следовать своим амбициям, уважая наши корни.

И, наконец, не бойтесь занимать пространство. Будь то в школе, в карьере или в лидерстве, вы имеете право быть там. Нашему сообществу нужны сильные, образованные женщины, и миру тоже. Я горжусь каждой езидкой, которая осмеливается мечтать о большем, чем кажется возможным. Вы — будущее, и будущее нуждается в вас».

Ezidi Times гордится тем, что может поделиться историей такого удивительного человека, как Натия Наврузов. Пусть ваши усилия будут увенчаны успехом, и пусть все ваши неустанные усилия ради езидского народа будут вознаграждены многократно.

Амина Бегоева

Музыкальный путь Амины Беговой начался в 4 года, когда она поступила в Академию детского поп-искусства и стала солисткой Московского детского музыкального театра, что стало началом ее профессиональной вокальной подготовки. Несмотря на проблемы с воспалением голосовых связок, из-за которых было трудно дышать и петь, именно вокальные тренировки помогли укрепить ее голос и улучшить дыхание. Она считает музыку не только своей профессией, но и инструментом для исцеления. Академия стала для нее вторым домом, и именно здесь началась ее карьера, с первых выступлений на таких крупных сценах, как Кремлевский дворец, Белый дом, Театр Эстрады и Театр Советской Армии. Она принимала участие в нескольких российских и международных конкурсах, завоевывая призы и деля сцену с такими артистами, как Валерий Сюткин, Тамара Гвердцители, Вахтанг Кикабидзе, Зара и Сергей Пенкин. Эти переживания, включая многочисленные ежедневные выступления и гастроли, помогли ей развить музыкальные навыки и профессионализм.

Одновременно она училась игре на пианино в Балакриевской школе искусств и затем получила диплом по вокальному искусству, специализируясь на поп-джазе, окончив учебу с отличием. Она продолжила образование, получив магистерскую степень по вокальному искусству в Институте современного искусства, также завершив обучение с отличием в этом году.

Оглядываясь на свою карьеру, Амина выражает благодарность своим родителям за то, что они рано заметили ее талант и поддерживали ее увлечение. За последние 20 лет она открыла свои вокальные сильные стороны и предпочтения, среди которых особенно выделяются соул и фанк как любимые жанры. В детстве ее отец познакомил ее с афроамериканской музыкой, часто играя таких артистов, как Стиви Уандер, Джеймс Браун и Принс, что оказало большое влияние на ее музыкальные предпочтения. Соул-музыка с ее эмоциональной глубиной и импровизацией находит отклик в ее душе, а фанк с его ритмичной энергией и чувством свободы дает ей игривый способ самовыражения.

Амина делится размышлениями о своем участии в крупных вокальных проектах и телешоу, описывая эти переживания как бесценные для ее роста. Она подчеркивает, как они позволили ей встретить новых людей, работать с талантливыми личностями и набираться уверенности. Однако она ясно дает понять, что участие в таких шоу не делает артиста “звездой” автоматически. Это скорее трамплин — возможность выйти на более широкую аудиторию и приобрести важные навыки для работы с плотным графиком и жестокой конкуренцией. Амина подчеркивает, что настоящая работа начинается, когда софиты исчезают, и аплодисменты затихают. Тогда артист должен доказать свою ценность, развить уникальный стиль и вырастить свою аудиторию. Хотя участие в этих проектах дает полезные инструменты, использовать их — задача самого артиста, который должен полагаться на труд, талант и адаптивность в постоянно меняющемся музыкальном ландшафте.

Когда ее спрашивают о ее захватывающем сценическом присутствии, Амина начинает с признания, что, хотя ей нравится выступать, это далеко не легкая задача. Она объясняет, что быть артистом требует постоянных усилий, самосовершенствования и преданности делу. Музыка, по ее мнению, — это не просто хобби, а профессия, связанная с бесконечным процессом совершенствования ремесла. Для Амины это о том, чтобы действительно почувствовать песни, которые она исполняет, и понять, как они резонируют с ней лично. Даже если песня была исполнена многими великими музыкантами, она стремится найти свою эмоцию в ней и передать ее по-новому, наполнив новыми красками. Она подчеркивает, что музыка — это инструмент для самовыражения, способ исследовать свои внутренние чувства и окружающий мир. Амина следует своим инстинктам, непрерывно обучаясь, пересматривая свои выступления и усердно работая, чтобы воплотить свои идеи в жизнь. Она отмечает, что если ее выступления кажутся уникальными и наполненными личной энергией, это знак того, что она идет в правильном направлении и ее усилия дают результаты.

Она также делится своим убеждением в важности движения вперед, а не застревания на прошлых успехах. Для Амины эксперименты и поиск новых путей самовыражения — ключевые моменты для того, чтобы оставаться актуальной и продолжать развиваться как артист.

Когда ее спрашивают о женщинах, которые повлияли на нее, Амина сразу называет свою мать как наиболее значимую фигуру в своей жизни. Она описывает свою мать как источник постоянного вдохновения и поддержки, которая научила ее важности настойчивости и никогда не сдаваться. Рабочая этика и решимость матери сформировали стремление Амины достигать новых высот и преодолевать трудности. Амина видит свою мать как совершенный пример женщины, которая воплощает в себе красоту, доброту, ум и независимость. Она называет свою мать олицетворением любви, заботы и поддержки, качеств, которые придают ей силы на протяжении всей жизни. Она глубоко благодарна за все, что ее мать сделала и продолжает делать для нее, отмечая, что без нее она бы не достигла того, что имеет сегодня. Мать также играет ключевую роль в ее карьере, являясь ее концертным директором, стилистом и главным критиком.

«Так что в этот Международный женский день я хочу выразить свою безмерную любовь и благодарность моей матери. Она действительно лучший пример замечательной женщины, которая заслуживает только лучшего! Пусть все наши матери будут здоровы и счастливы!»

Амина признает, что ее карьера в музыкальной индустрии далека от легкой. Она объясняет, что хотя люди часто видят гламурную сторону, они не понимают тех трудностей и стресса, с которыми ей приходится сталкиваться. Она размышляет о трудностях, с которыми сталкивается, но подчеркивает, что всегда напоминает себе прислушиваться к своему внутреннему голосу. Она считает, что независимо от того, насколько трудно все складывается или что говорят другие, важно оставаться верным себе и не позволять никому судить о своих выборах.

Она подчеркивает важность связи с корнями, национальностью и обычаями, но также верит, что ни одна нация не должна ограничивать того, чего человек может достичь. Амина гордится своим эзидийским наследием и всегда старается выражать это везде, куда бы она ни пошла, даже в музыкальной индустрии. Она подчеркивает, что написала и опубликовала научную статью “К вопросу об особенностях езидских мужских песен“, а также написала дипломную работу на тему “Музыкальный фольклоризм народов Южного Кавказа в современных направлениях музыкальной культуры: сравнительный анализ“, в которой рассматривает эзидийскую музыкальную культуру. Она также делится планами выпустить песню на эзидийском языке в ближайшем будущем!

Для Амины музыкальная индустрия не стала препятствием для выражения своей эзидийской идентичности. Напротив, она позволила большему числу людей узнать об эзидах. Она признает, что критика — это часть работы, но отмечает важность различать конструктивную критику от пустых упреков. Она подчеркивает, что невозможно угодить всем, и это совершенно нормально. Оставаться верной себе и своим принципам — вот что важно для Амины. Она верит, что даже на трудном пути, оставаясь аутентичной, можно достичь подлинного удовлетворения. Для нее музыка, которая действительно находит отклик у других, исходит от сердца. Амина заключает, что не профессия формирует человека, а именно человек формирует себя в своей профессии.

Амина делится тем, что, хотя у нее есть много музыкальных работ, до сих пор она выпустила только одну сольную песню под названием “Было и прошло“. Она раскрывает, что готовит к выпуску песню на эзидийском языке в дуэте, однако пока держит в секрете имя своего коллеги.

Она объясняет, что на данном этапе своей карьеры она сосредоточена на поиске своего уникального стиля. Это включает в себя эксперименты и написание множества песен, что, по ее мнению, требует как вдохновения, так и поддержки со стороны команды единомышленников для реализации ее музыкальных идей. Амина сейчас усердно работает над этим и надеется поделиться с аудиторией новыми оригинальными песнями в будущем. Для Амины основа ее творческого процесса — это петь о эмоциях, которые она лично пережила, о таких темах, как любовь, доброта и надежда. Ее нынешним вдохновением является стремление создавать и развивать свою музыку. Она признает, что поиск своего стиля — сложный процесс, но очень увлекательный. Она стремится создавать что-то оригинальное и интересное, поэтому для нее так важны эксперименты с жанрами, звуками и текстами. Ее послание ясно: важно принять процесс и не бояться пробовать новое.

Амина делится воспоминаниями о своих выступлениях на крупнейших сценах России, включая Кремлевский дворец и Всемирный молодежный фестиваль, и описывает каждое выступление как невероятно ценное. Она отмечает, что каждое событие, будь то грандиозный концерт или фестиваль, оставило неизгладимый след в ее жизни, как личной, так и профессиональной. Моменты, проведенные на сцене перед большой аудиторией, стали постоянным источником вдохновения и мотивации для ее роста. Амина выражает глубокую благодарность за возможность делиться своей креативностью с публикой, ощущая невероятную энергию живых выступлений. Она подчеркивает, что каждая сцена, каждый зритель и каждый момент ценны для нее как для артиста.

Амина объясняет, что хотя ей нравится экспериментировать с различными жанрами, соул и фанк дают ей наибольшее чувство уверенности и свободы. Ее глубоко тронуло, как эти жанры могут передавать широкий спектр человеческих эмоций, от радости и нежности до печали и горечи. Что особенно резонирует с Аминой в фанке — это его ритмическая сложность и акцент на груве, что заставляет двигаться. В соуле ее захватывает вокальная выразительность и мелодичность, которые действительно могут коснуться сердца. Амина стремится внести свою индивидуальность в эти жанры, сочетая их традиционные звуки с инновационными техниками, создавая современное и привлекательное звучание. Делая это, она ставит цель предложить слушателям уникальный взгляд и продемонстрировать свой фирменный стиль через свое естественное звучание.

Амина смотрит в будущее своей карьеры с фокусом на постоянное самосовершенствование и приобретение опыта. Она делится, что ее амбиции выходят за рамки выступлений перед аудиторией — она также хочет поддерживать начинающих певцов и помогать им осуществить их мечты. Она решительно настроена развиваться как профессионал, расширяя свои знания и совершенствуя навыки. Амина верит, что совершенство — это бесконечный процесс, и настоящее удовлетворение приходит от постоянного развития и наслаждения новыми открытиями и достижениями.

Одна из ее главных целей — писать и выпускать больше собственной музыки, что принесет ей не только удовлетворение, но и эмоционально отзовется у широкой аудитории. Девиз Амины — не останавливаться на достигнутом. Она подчеркивает важность пробовать, ошибаться, меняться и расти — потому что только так откроются новые горизонты. Что касается будущих проектов, то она сейчас работает над несколькими интересными начинаниями. Хотя она пока не может раскрыть все детали, она обещает своим поклонникам, что то, что предстоит, будет новым и захватывающим.

«Конечно, я хочу построить семью с любимым человеком, который будет поддерживать меня и мою карьеру. Я верю, что настоящая любовь не конфликтует с карьерой и личной жизнью, а гармонично дополняет их, создавая полноценную и счастливую жизнь.»

На личном уровне Амина стремится к гармонии и росту. Она хочет больше времени уделять самообразованию, расширяя свое понимание мира и людей вокруг себя. Она мечтает путешествовать и познавать новые культуры, чтобы обогатить свое восприятие и расширить горизонты. Построение семьи с поддерживающим партнером, который понимает и поддерживает ее карьеру, также является частью ее видения полноценной жизни. Амина верит в силу сбалансированной жизни.

Благодарим вас, Амина, за то, что вы являетесь таким талантливым, мудрым и удивительным примером езидская девочка. Мы ценим вас, ваш талант и вашу упорную работу. Амина Бегоева недавно завершила магистратуру и получила красный диплом (она получила высшие оценки по всем предметам). Поздравляем вас! Мы с большим интересом следим за вами и с нетерпением ждем вашего предстоящего дуэта на езидском языке!

Земфира Дловани

Земфира Дловани было 14 лет, когда она переехала в Германию, и использовала возможности, которые ей предложила новая страна, чтобы извлечь из них максимальную пользу. Будучи езидской девочкой и имея сильное чувство справедливости, она ясно поняла, какой путь ей выбрать в своей карьере. Земфира поняла, что юридические знания о правах человека и правах меньшинств — лучший способ защитить и помочь своему народу.

Она чувствует благодарность за возможности, которые ей предложила Германия, и рано поняла, что может вернуть долг обществу, участвуя в политике. Однако ее упорный труд в достижении карьерных целей не следует недооценивать, так как даже лучшие возможности требуют труда и преданности делу.

Земфира Дловани:

«Я очень благодарна этой стране и людям, которые сопровождали меня на моем пути.»

Когда в 2014 году начался геноцид, Дловани почувствовала, что не может просто стоять в стороне и ничего не делать. Она начала бороться за свой народ с самого начала и продолжает делать это по сей день. Внесение вклада в признание геноцида Езидов в 2014 году — это то, чего Земфира Дловани достигла благодаря своей юридической экспертизе. Земфира также активно работает с выжившими после геноцида и участвует в судебных процессах против членов ИГИЛ. Она делится тем, как облегченно и особенным для нее стало чувство, когда суд наконец объявил, что немецкий террорист ИГИЛ и ее курдский муж не останутся безнаказанными за ужасные преступления, которые они совершили против езидской женщины из Шингала.

Когда ее спросили, с какими трудностями она столкнулась в борьбе за справедливость и права человека, Дловани указала на тот факт, что у нее был положительный опыт взаимодействия с политиками в Германии, которые понимали бедствия езидского народа в Шингале (Ирак) и принимали меры, чтобы помочь, насколько это было возможно. Однако она также отметила трудность объяснения того, что геополитическая обстановка в регионе отличается от той, что существует в Германии. В политике же проблема заключается в том, что Езидов используют в политических целях. С одной стороны, люди делают вид, что понимают их страдания, а с другой — они продолжают депортировать их в Шингал. Люди, которые понесли такие жертвы, заслуживают лучшего отношения. Земфира считает, что оставшейся проблемой в Шингале является тот факт, что никто не был привлечен к ответственности за преступления, совершенные против Езидов, и она настаивает на том, чтобы Езиды в Шингале могли жить в стабильных и безопасных условиях.

«Я работаю с коллегами из Центрального совета каждый день, чтобы преодолеть эти трудности. Это требует политической воли и готовности к активным действиям. Я надеюсь на поддержку нового немецкого правительства.» — Земфира Дловани

Что касается того, были ли у нее ролевые модели, Земфира отвечает, что Надя Мурад — вдохновляющий человек. «Одной из героинь нашего народа, безусловно, является Надя Мурад, а также все девочки и женщины, которые, пережившие геноцид, не молчали, а громко заявили миру о страданиях, которые им пришлось пережить. Женщины держат общество вместе и играют ключевую роль в его формировании. На моем пути к карьере и семье меня всегда поддерживали моя мать и моя покойная свекровь, они укрепляли меня в моей работе для моего народа. Они — мой двигатель, потому что я чувствую поддержку с их стороны и только благодаря этому могу справляться с огромным балансом между карьерой, семьей и политической активностью.»

Земфира считает, что женщины играют ключевую роль в обществе. Она работает с молодежными организациями, где активно участвуют многие женщины, а в ее организации в Кобленце, Mala Ezdia, именно девочки наполняют организацию жизнью. Когда ее спросили, какое послание она хочет передать женщинам, особенно езидским женщинам, Земфира ответила:

«Будьте смелыми, будьте громкими, будьте решительными. Не позволяйте ничему сдерживать вас и посвятите себя своему народу и, прежде всего, своему будущему. Я добилась многого, вы можете добиться большего! Я вас поддерживаю!»

Голиан Ездин

Голиан Ездин — это езидская художница, которая завоевала признание благодаря своим удивительным произведениям искусства и способности передавать свою историю через творчество. Когда ее спрашивают о ее происхождении, Голиан рассказывает, что она — езидка из Ирака, которая покинула родину в 2014 году из-за геноцида против ее народа. После того как она нашла убежище в Германии, она проживает там с семьей и занимается искусством, особенно живописью и рисованием, что она считает важной частью своей идентичности.

Для Голиан искусство всегда было частью ее жизни. В тяжелые годы с 2014 по 2015 годы она находила утешение в искусстве, создавая мир, который помогал ей справляться с травмой и неопределенностью. Она черпает вдохновение в повседневных моментах и болезненных переживаниях своего народа, а ее работы часто отражают воспоминания о ее семье.

«Основная тема моего искусства — геноцид против Езидов. Через мое творчество я стремлюсь не только пролить свет на страдания моего народа, но и напомнить миру, что такие трагедии продолжают затрагивать многие сообщества по всему миру.

В то же время я хочу передать послание надежды: несмотря на то, насколько сложной или травматичной может быть жизнь, никогда нельзя терять веру в лучшее будущее. Для меня искусство — это форма сопротивления, способ поднять свой голос и заявить о себе.

Более того, мой творческий процесс глубоко эмоционален. Я позволяю своим чувствам свободно течь на холст, часто без заранее определенного результата — мое искусство является прямым отражением моего внутреннего мира.»

Размышляя о своей идентичности как езидской художницы, Голиан говорит, что хотя ее происхождение влияет на ее творчество, она считает, что личная история каждого художника формирует его искусство. Она не сравнивает свои работы с работами художников других культур, так как каждый художник приносит свою уникальную перспективу, и разнообразие в искусстве — это то, что делает его значимым. Что касается трудностей, с которыми она столкнулась в своей жизни и искусстве, Голиан делится, что, хотя она не подробно рассказывает о конкретных проблемах, ее личный путь как беженки и выжившей оказал глубокое влияние на ее художественный путь, вдохновляя ее на сохранение памяти и примирение.

Говоря о геноциде 2014 года, Голиан вспоминает, что ей было 9 или 10 лет, когда это произошло. Она ясно помнит страх и отчаяние в глазах своих родителей, когда они спасались бегством, но многие родственники пострадали, некоторые были захвачены ИГИЛ. Воспоминания о том времени остаются одной из самых темных глав в ее жизни.

Обсуждая влияние геноцида на ее искусство, Голиан говорит, что это событие стало поворотным моментом в ее творчестве. Оно преобразовало ее взгляд на искусство, превратив его не только в форму самовыражения, но и в инструмент сохранения памяти, сосредоточив внимание на темах, которые отражают как личные, так и универсальные человеческие переживания.

Если бы она могла обратиться ко всем Езидам мира, послание Голиан было бы посланием силы и единства, призывая ее народ никогда не терять надежды и продолжать сохранять свою культуру и идентичность, несмотря на все, что им пришлось пережить. Она подчеркивает важность единства и стойкости в их культурных и социальных усилиях.

Смотря в будущее, Голиан делится, что она видит себя завершившей образование и построившей успешную карьеру, возможно, связанную с искусством. Она надеется провести крупные выставки и использовать свое творчество, чтобы вдохновить других. Основная цель для нее — обеспечить безопасное будущее для ее родителей, так как они пережили множество трудностей в своей жизни.

Будь то искусство, музыка, право или политика; эти пять удивительных Езидских женщин служат свидетельством того, насколько сильными и вдохновляющими могут быть женщины. Несмотря на множество испытаний и происхождение из более строгой культуры, эти женщины показали, что благодаря упорному труду, поддержке друзей и семьи и настоящей преданности делу возможно все. На первый взгляд, их езидское наследие может показаться недостатком, однако, если взглянуть глубже на этих вдохновляющих людей, мы обнаружим, что быть Езидом — это сила, включающая в себя огромную внутреннюю мощь.

В заключение

– Спасибо родителям Дианы Калашовой за то, что не скрыли от нас такую потрясающе талантливую певицу. Спасибо за то, что они заставили Диану гордиться тем, что она — езидка, и всегда упоминают и продвигают ее происхождение.

– Спасибо Натие Наврузовой за то, что она была сильной и смелой в принятии новых и, возможно, страшных решений в жизни. Спасибо родителям Натии за поддержку в ее сложной, но чрезвычайно важной работе для езидского народа, особенно для выживших после геноцида.

– Спасибо Амине Бегоева и ее матери за то, что они подходят к музыке с таким утонченным и умным вкусом. Амина, спасибо, что остаётесь верной своей этнической принадлежности и всегда упоминаете, что вы— езидка, в российском шоу-бизнесе. Пусть другие, достигшие больших успехов, возьмут пример с вас и научатся у вас.

– Спасибо Земфире Дловани за то, что она является голосом езидского народа в немецкой политической арене. Мы ценим твою работу и очень благодарны вам. Пусть другие “езидские” политики посмотрят на вас и поймут, как должен поступать езидский политик, оставаясь верным своим корням и не продавая свою душу за деньги и жадность.

– Спасибо, Голиан, за то, что вы выжила, преуспела и поделилась своей историей. Ваше искусство говорит с душой и, без сомнения, находит отклик у многих выживших в продолжающемся геноциде езидов. Вы— голос многих езидов, которые пережили геноцид, но до сих пор живут в его последствиях.