قانون العفو في العراق: هذا هو تعريف التدهور

في 21 يناير 2025، صوّت البرلمان العراقي ومرر التعديل الثاني لقانون العفو العام رقم (27) لعام 2016. قد يؤدي القانون المعدل للعفو العام إلى إطلاق سراح آلاف السجناء في العراق. على الرغم من أن القانون ينص على أنه لا يمنح العفو للمجرمين الإرهابيين ومرتكبي الجرائم المنظمة مثل عمليات الاختطاف، إلا أنه يترك مجالاً لمنح العفو للأشخاص الذين كانوا متورطين في أنشطة تنظيم داعش. على سبيل المثال، إذا كان شخص قد سُجن سابقًا بسبب كونه عضوًا في داعش ولم يختطف أو يقتل، بل “فقط” باع نساء في سوق العبيد أو شارك في أنشطة أخرى، يمكن إطلاق سراحه.

من النظرة الأولى، يبدو أن قانون العفو يسعى إلى “تعزيز المجتمع العراقي من خلال منح بعض السجناء فرصة للعودة إلى المجتمع.” ومع ذلك، عند النظر بشكل أعمق في القانون المعدل ونتائجه المحتملة، يتضح أن هذه خطوة أخرى لاستبعاد وإضعاف جميع غير المسلمين في العراق. لماذا لا يتحدث أحد عن إعادة الآلاف من ضحايا وناجيات الإبادة الجماعية للإيزيديين إلى المجتمع؟ أليست هؤلاء جزءًا من المجتمع العراقي الذين يجب أن يُستقبلوا ويُدمجوا في المجتمع من أجل سلام دائم في البلاد؟ والأهم من ذلك، كيف يعتقد أن الحكومة العراقية أنها ستتمكن من دمج السجناء مرة أخرى في المجتمع وتحقيق السلام والاستقرار الدائمين، بينما من خلال ذلك، تظهر أن ارتكاب الإبادة الجماعية وجرائم ضد الإنسانية أمر مقبول؟ هذا سيوجه رسالة إلى جميع الإرهابيين بأنه لن تكون هناك عواقب إذا ارتكبوا جرائم ضد الأقليات العراقية. لا يمكن تجاهل فكرة أن الهدف طويل الأمد للعراق هو القضاء على جميع الأقليات القديمة في العراق وأن هناك إفلاتًا من العقاب لأولئك الذين يحققون هذا الهدف، حتى لو تم ارتكاب إبادة جماعية. الرسالة من الدولة العراقية واضحة:

الإيزيديون، الآشوريون، وغيرهم من ضحايا داعش، لا يهمنا ما حدث لكم أو لأقاربكم وأصدقائكم. لا يهمنا مدى الظلم الذي تعرضتم له. كل ما يهمنا هو إطلاق سراح إخوتنا وأخواتنا المسلمين. لا يهمنا أن كانت إبادة جماعية، ولا يهمنا أن كل سكان الإيزيديين في منطقة سنجار لا يزالون مشتتين في مخيمات النازحين في المنطقة، ولا يستطيعون العودة إلى ديارهم.

قد يبدو هذا تصريحًا عدائيًا، لكن صوت الحقيقة يجب أن يشير إلى الأمور التي لا يتجرأ أحد آخر على الحديث عنها، بغض النظر عن مدى حساسية الموضوع.

لم تتمكن الحكومة العراقية، والشرطة، والقوات العسكرية، وجميع المواطنين العراقيين من منع وحماية الأقليات في العراق. كما أنهم، ولأسباب غير واضحة، فشلوا في جلب بعض العدالة المتأخرة من خلال محاكمة الإرهابيين المعروفين من داعش. هل العراق ضعيف إلى هذا الحد؟ العراق الذي خاض حربًا مع إيران لمدة 8 سنوات؟ الجيش العراقي، الذي خدم فيه آلاف الإيزيديين، دافع عن الحدود، وفقد العديد من حياتهم؟ ماذا كانت القوات العسكرية في المنطقة تفعل عندما كان أعضاء داعش يسافرون عبر البلاد في سيارات تويوتا، مختبئين وراء أقنعتهم ويرتجون علمهم الأسود الشيطاني؟

لنترك هذه النقطة لحظة وننظر في ما حدث بعد الإبادة الجماعية.
انتهت مهمة وحدة التحقيق الدولية (يونيتاد) في سبتمبر 2024؛ ولم يتم إنشاء محكمة دولية حتى الآن لمحاكمة الجناة. كما أن قانون [الناجيات الإيزيديات] رقم 8 لعام 2021 لم يُنفذ بنجاح، ولم يتم الوفاء بالرواتب الشهرية الموعودة للناجيات من النساء. مهما كان ما يفعله السياسيون في العراق، فإن مساعدة الإيزيديين وجلب العدالة لهم بالتأكيد ليس على جدول أعمالهم.

الحقيقة هي أن العراق وسوريا يدعمان بوضوح أعضاء مجتمعهم الإرهابيين المفضلين. من الممكن أن يكون قانون العفو العام مفيدًا لبعض السجناء الذين تم سجنهم رغم براءتهم. ومع ذلك، فإن الاعتقاد بأن جميع السجناء المرتبطين بداعش أبرياء وأنهم تم محاكمتهم على أسس خاطئة هو أمر ساذج. لأنه، لنكن صريحين: الهدف من قانون العفو العام هو إعادة العراق إلى حيث كان. لا أحد يهتم بما حدث للشعب الإيزيدي والمسيحيين. لا أحد يهتم بأن الأرض العراقية غارقة في دماء الأبرياء وأن صرخات الضحايا لا تزال تتردد في الأجواء. لا أحد يهتم بأن الآلاف والآلاف من الناس قُتلوا، وأن آلاف الفتيات الإيزيديات (الآن نساء) لا يزلن يحلمن بالموت للهروب من الرعب الذي يواجهنه يوميًا. لا أحد يهتم بكيفية عيش الناجين من الإيزيديين الذكور وكأنهم جثث متحركة. الضحايا المباشرين للإبادة الجماعية عام 2014 ليسوا الضحايا الوحيدين.

لقد تركت الإبادة الجماعية جروحًا لا يمكن شفاؤها في الشعب الإيزيدي، ولم تقتصر على كسر جيل أو جيلين فقط. الإبادة الجماعية هي جرح ينزف لجميع الإيزيديين، وسوف تؤثر على الناس لعدة أجيال عبر قرون. يبدو أن العراق يفهم هذا وقد قرر أنه بما أن لا شيء يمكنه شفاء جروح الإبادة الجماعية، فمن الأفضل أن يطلق سراح جميع المجرمين. لأنه لن يهم في النهاية، أليس كذلك؟