Kurdiska lögner om ett “ezidiskt stöd”

Rudaw påstår att ezider är “kurder”, och upprepar därmed Neçirvan Barzanis och KRG:s långvariga försök att ta över vår identitet. Ezider är en separat etnisk grupp, följare av Sharfadin, med egen historia, egna rättigheter och egen röst. Tyskland stödjer fördrivna ezider eftersom det är deras ansvar, inte på grund av Barzani. Att kalla oss “kurdiska ezider” raderar vår identitet, döljer årtionden av marginalisering och försöker använda oss för politisk vinning. Ezider är oberoende, och ingen politiker eller mediekanal kan skriva om vår historia eller ta ifrån oss vår framtid.

Hvorfor er der en kurdisk medlem af det armenske parlament?

Politisk og historisk prostitution mellem Armenien og kurderne – Men Ezidi Times undersøgte nærmere, hvilke materialer der faktisk blev vist under denne udstilling og blev overrasket over, at de såkaldte “historiske dokumenter og fotografier af kurdiske og minoritetsfolk” faktisk var materialer relateret til ezidier og assyrere. De få materialer, der blev mærket som “kurdiske”, var faktisk ezidiske dokumenter og fotografier, som enten var fabrikerede eller forkert mærket som “kurdiske.”

Varför finns det en kurdisk ledamot i det armeniska parlamentet?

I ett försök att etablera goda relationer med kurderna – kanske också för att provocera deras gemensamma turkiska fiende – förolämpar armenierna den mycket starkare och historiskt inrotade vänskap de haft med ezidierna. – Trots att kurder är ”jämlika” medborgare i Republiken Armenien, trotsade de staten och flydde, då de inte ville kriga mot Azerbajdzjan på grund av deras gemensamma muslimska identitet. Nagorno-Karabach/Artsach-konflikten har inte varit religiös till sin natur utan snarare varit präglad av historiska och politiska faktorer. Trots det kämpade inte dessa ”jämlika” kurdiska medborgare i Armenien – som garanteras samma antal platser i parlamentet som eziderna– för sitt armeniska land.