Los 5.000 ezidis de Alepo están atrapados bajo asedio en Sheikh Maqsoud, Ashrafieh y al-Suryan, enfrentando cortes de electricidad, escasez de medicamentos y desplazamientos forzosos. Casi 1.200 familias ya han huido, mientras miles permanecen en riesgo. Ezidi Times hace un llamado a Alemania y a la comunidad internacional para actuar de inmediato y garantizar que el gobierno de facto sirio proteja a los ezidis.
Un video viral muestra a una mujer musulmana rechazando comida, juguetes y golosinas de mujeres ezidis, exponiendo la persistencia de la discriminación anti-ezidi. Incluso los actos de bondad básica son rechazados debido a prejuicios centenarios contra los ezidis, seguidores de Sharfadin. Las imágenes destacan cómo la marginación histórica —desde las masacres de 1915 hasta el genocidio de 2014— continúa moldeando las interacciones sociales, mostrando que el sentimiento anti-ezidi sigue normalizado en la vida cotidiana.
Rusia contabiliza a los Ezidis como Ezidis porque así se identifican ellos mismos. Los Ezidis son un pueblo con una identidad étnica ancestral y una fe propia, el Sharfadin, distinta y anterior a cualquier otra clasificación. Reducirlos a una etiqueta que rechazan no es análisis demográfico, sino una imposición política sobre la identidad de un pueblo.
Nadia Murad recibió un doctorado honoris causa de la Universidad César Vallejo en Perú por su defensa de los derechos humanos y su lucha contra la violencia sexual en conflictos. Su visita destacó el poder de la educación para empoderar comunidades y apoyar a los sobrevivientes Ezidis del genocidio de 2014.
A medida que Irak se prepara para las elecciones parlamentarias del 11 de noviembre, la comunidad ezidí exige una representación auténtica tras años de desplazamiento y marginación. Con la creación de la Alianza por la Causa Ezidí, los candidatos buscan superar los límites del escaño de cuota y construir una voz política independiente que refleje la voluntad y la dignidad del pueblo ezidí.
Cuando una diseñadora kurda presentó un vestido tradicional ezidí en la pasarela de Milán, muchos aplaudieron el gesto como una señal de inclusión. Pero, ¿es realmente un reconocimiento o una apropiación? Para Ezidi Times, la pregunta es más profunda: ¿por qué los ezidíes deben depender de otros para mostrar sus tradiciones y qué significa cuando su patrimonio se absorbe en una narrativa kurda más amplia? Lo que está en juego no es solo la moda, sino la supervivencia de la identidad de un pueblo milenario.
En su más reciente lanzamiento SISTER, la cantante ezidí Diana Kalashova une su voz a la de su hermana menor Sofia en un sentido homenaje al amor fraternal, la familia y el vínculo entre hermanas. Escrita junto a su familia y cantada en su lengua materna, el ezdiki, la canción refleja el compromiso constante de Diana con sus raíces, su pasión y su arte. En esta entrevista exclusiva con Ezidi Times, Diana revela su proceso creativo, su caja secreta de canciones inéditas y el poderoso mensaje detrás de su canción más íntima hasta la fecha.
Bagdad — Las fuerzas de seguridad iraquíes han arrestado a dos hombres acusados de hacerse pasar por asesores del primer...
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An Iraqi military official emphasized that the PKK disarmament process should include Sinjar, where armed groups loyal to the PKK remain active. The official stressed that these groups must be part of any agreement. The PKK began destroying weapons in May, a move welcomed by Turkey as “a new era.”
El Comité Diplomático del Movimiento de Mujeres Libres Ezidíes (TAJÊ) ha lanzado un llamado urgente al Presidente de Irak y a organismos internacionales clave, solicitando la identificación de 19 mujeres ezidíes quemadas vivas por ISIS en Mosul en 2016. El movimiento también exige que esta atrocidad sea oficialmente reconocida como un acto de feminicidio.
Preservar Nuestras Raíces: El Trabajo Vital de Mecrûm Sûlêymanov y Kitêbxane Ezidi Times recomienda encarecidamente el canal de YouTube Kitêbxane a todos...
El lunes 19 de mayo de 2025, el Tribunal Regional Superior de Múnich iniciará el juicio contra una pareja acusada de haber esclavizado, maltratado y agredido sexualmente a dos niñas ezidis de cinco y doce años durante el dominio del autodenominado Estado Islámico (EI). Los crímenes tuvieron lugar entre 2015 y 2017 en Irak y Siria. Los cargos incluyen genocidio, lo que refleja la campaña sistemática del EI contra el antiguo pueblo ezidi, que profesa la religión Sharfadin.
Tener más personas educadas y bien establecidas beneficia a todos los Ezidis (mlete Ezdi) del mundo. Con más Ezidis empoderados, tendremos mayores posibilidades de protegernos, de hacer oír nuestra voz en el ámbito internacional, e incluso de lograr nuestro sueño colectivo de reconstruir nuestra tierra ancestral, Ezdixan. Pero no podemos lograrlo confiando únicamente en los hombres. Necesitamos tanto hombres como mujeres Ezidis que estén educados, sean respetados y ocupen cargos de liderazgo. Ese es el camino hacia el verdadero éxito y la prosperidad. Forzar a las niñas a matrimonios tempranos solo para que tengan hijos—hijos que, debido a la falta de acceso a una educación y desarrollo profesional adecuados, probablemente no podrán contribuir de forma sólida a nuestra sociedad—mientras se espera que los hombres carguen con todo el peso, es una visión ingenua. Basta con observar cualquier nación exitosa: fíjense en cómo las mujeres contribuyen en igual medida a la solución de los problemas colectivos. Observen cuán fuertes y prósperas son esas sociedades.
¿Por qué se muestra la cultura ezidi y asiria durante un evento que tiene como objetivo profundizar la amistad entre Armenia y los kurdos? Si la presencia kurda realmente es tan fuerte en Armenia y esta “amistad” ha existido durante tanto tiempo, ¿por qué es necesario llenar el vacío con fotos y materiales históricos de literatura, danza, películas y otros relacionados con los ezidis y los asirios?
Se ha presentado una propuesta en el Parlamento Italiano que solicita el reconocimiento del genocidio cometido contra el pueblo ezidí por ISIS en 2014. Esta medida surge tras años de debate internacional y crecientes demandas de justicia para los ezidíes, que sufrieron atrocidades indescriptibles a manos de ISIS durante su brutal ataque a Shengal (Sinjar), Irak.
El fiscal ha apelado la sentencia del Tribunal del Distrito de Estocolmo contra Lina Ishaq, quien fue condenada por genocidio, crímenes de lesa humanidad y graves crímenes de guerra cometidos contra el pueblo Ezidí. La apelación, presentada el 17 de febrero de 2025, solicita que la sentencia inicial de 12 años de prisión sea reemplazada por una pena de prisión perpetua debido a la gravedad de los crímenes.
A 39-year-old Syrian man is accused of having fought for the so-called Islamic State (IS) in his home country before fleeing to Europe. He is also suspected of having held Ezidi prisoners in his business. The defendant pleaded not guilty, and his lawyer, Michael Drexler, argued that the wrong person had been charged. The man arrived in Austria in 2019 and was granted asylum in 2020. According to his lawyer, authorities had thoroughly examined his background and found no evidence linking him to IS.
El Tribunal de Distrito de Estocolmo ha condenado a Lina Ishaq a 12 años de prisión por genocidio, crímenes de lesa humanidad y graves crímenes de guerra cometidos contra mujeres y niños ezidíes en Raqqa, Siria, durante 2014 y 2015. El caso forma parte de los esfuerzos internacionales más amplios para responsabilizar a los miembros del Estado Islámico (EI) por su persecución sistemática de la minoría ezidí.
El informe de diciembre de 2024 de la ACNUR sobre sus operaciones en la Gobernación de Duhok ofrece una visión...
On January 29, 2025, activist Salwan Momika was killed in his home in Södertälje, Sweden. Momika was a Christian from Iraq who had fought against ISIS. In 2018, he moved to Sweden and quickly became well known for burning qurans. By doing so, Momika sought to express his opposition to Muslim extremists and perhaps also to raise awareness of the atrocities ISIS committed against the Ezidis and Christians in the Middle East.
