Vilket sammanträffande att lagen om kurdiska bönders mark ingick i paketet om amnesti lagen

Ibland är finns svaren precis framför näsan på oss. Tidigare publicerade vi en artikel som förklarar varför ändringen av den irakiska lagen om allmän amnesti, nr (27) från 2016, borde slopas. Amnestin kommer i praktiken att göra det möjligt att frigöra fångar som varit involverade i ISIS-aktiviteter. Detta är inte bara fel ur ett juridiskt perspektiv, utan det är också en moralisk förolämpning mot alla jezider som lidit av IS folkmordet 2014.

Denna artikel riktar sig till alla kurder som är anti-jezidi och alla jezidier som påstår att de är “jezidi-kurder.” Låt oss se hur ni förklarar detta fenomen.

De tre lagarna som antogs den 21 januari 2025 var:

• Lagen om personlig status, som tillåter att flickor giftas bort från 9 års ålder,
• Lagen om allmän amnesti, som de facto benådar ISIS-terrorister, och
• Upphävandet av Baathist-tidens beslut om konfiskering av kurdiska och turkmenska bönders mark i Kirkuk.

Alla tre lagar röstades på och antogs som ett paket, vilket innebär att antingen alla tre skulle antas eller att alla tre skulle röstas ner. Detta är förbjudet i sig, eftersom artikel 134 i den irakiska representanthusets interna procedurer från 2022 förbjuder att flera lagar antas som ett paket. Om det irakiska parlamentet verkligen är en institution där rättsstatsprincipen råder, borde alla dessa lagar anses olagliga på grund av förfarandefel.

De kurdiska ledamöterna har sagt att de blev “tvungna” att rösta för detta paket eftersom det var det enda sättet att återta tidigare konfiskerad jordbruksmark i Kirkuk.

Var verkligen de kurdiska ledamöterna “tvungna”? Verkligen?
Skulle situationen vara densamma om offren för ISIS var kurder? Skulle kurdiska politiker fortfarande känna sig “tvungna” att rösta för paketlagen om amnestilagen innebar att terrorister, som begått brott mot kurdiska kvinnor, skulle släppas fria?

Det är uppenbart att det fanns ett avtal mellan de kurdiska, shiitiska och sunnitiska ledamöterna. En får tillbaka sina marker, en får genomföra sharialagar för kvinnor, och en annan får chansen att frige sina terroristbröder. Det är verkligen ett mycket smutsigt politiskt avtal där Irakets majoritet kan få sina önskemål uppfyllda samtidigt som kvinnors och det jezidiska folkets rättigheter allvarligt kränks.

Så frustrerande som det än är, trots att det är etiskt och moraliskt fel, är det naturligt och förståeligt med tanke på hur Irak “fungerar.” Vi vill dock använda detta mycket tydliga exempel för att visa alla kurder som är anti-jezidiska och särskilt alla jezidier som påstår att de är “kurd-jezidier” att kurder inte betraktar jezidier som kurder. Detta är faktiskt korrekt, men många jezidier har förlorat sitt minne och blivit naiva verktyg i händerna på kurdisk propaganda. Därför pekar vi bara på detta uppenbara faktum och påminner dessa “kurdiska-jezidier” att sluta lura sig själva och sluta med sina handlingar som skadar överlevnaden för den uråldriga jezidiska etniciteten och identiteten.

Det är mycket ironiskt när vissa jezidier, som inte har tillräcklig religiös eller akademisk kunskap, aktivt blir involverade i och blir ett verktyg för extremistisk kurdisk propaganda. Vad som är ännu mer ironiskt är att dessa “kurd-jezidier” trakasserar och förnedrar jezidier som förblir lojala mot sitt arv och sina förfäders lidande. Istället för att känna skam för att ha blivit lurade och blivit förrädare mot sitt eget arv, blir de aggressiva och fortsätter det ofullbordade kurdiska “arbete” som dödat, plundrat och trakasserat deras förfäder. “kurd-jezidier”, era förfäder måste vända sig i sina gravar på grund av era handlingar och er omoral. Men kom ihåg detta: ni kommer att bli utnyttjade och övergivna på samma sätt som ni har förrått ert eget folk. De kurdiska ledamöterna skulle aldrig känna sig “tvungna” att rösta för en lag som går emot kurdernas intressen. Vi hoppas att ni kommer till sans och hoppar av det tåg ni har klivit på. För ju längre ni stannar, desto svårare blir det att hoppa av och hitta er rätta destination.

Det finns ett jezidiskt ordspråk:

Ceçke gura, meryara tu car nabên bra.
Vargungar kommer aldrig att vara bröder för människor.

Vi lämnar det till våra läsare att tolka vad ordspråket betyder i detta sammanhang och dra sina egna slutsatser.