Перестаньте переопределять нас: езидская идентичность основана на истории, а не на политической выгоде

Езиды постоянно подвергаются различным политическим атакам, целью которых является уничтожение их уникальной этнической идентичности. Да, езиды исповедуют одну религию — Шарфадин, и это исключительно их религия. Это означает, что езидов можно также идентифицировать по их религии. Однако это вовсе не означает и не может пониматься так, будто «езид» — это просто религия. Езид определяется через свою этническую, религиозную, культурную и языковую идентичность.

К сожалению, есть немало езидов, которые не говорят на своём родном языке (езидики) и не практикуют Шарфадин. Означает ли это, что такой человек больше не является езидом? И если он больше не езид — то кто он тогда? Он курд? А если мы предположим, что он курд, то какова его религия?

Из этого становится совершенно ясно: «езид» — это не религия, это этничность.

Наблюдая за последними событиями среди езидов, особенно в социальных сетях, необходимо понять: ни один человек не может и не должен обладать правом определять этническую идентичность всего езидского народа. Так случалось, что некоторые политики, связанные с курдскими партиями, заявляли, что они «езиды и курды». Также случалось, что езидский мир говорил: «езиды — это курды, исповедующие Шарфадин». Более того, иногда курдский журналист приезжает в определённую, хорошо известную и идеологически обработанную деревню и спрашивает случайного езида, считает ли он себя курдом. Конечно, этот конкретный езид из такой деревни скажет ровно то, что журналист хочет услышать.

Эти события вызывают гнев и глубокое разочарование. Однако мы, езиды, должны осознанно и чётко объяснять — особенно в разговоре с неезидами, — что идентичность целого этнического народа не может определяться на основе слов коррумпированного политика, мира или случайного жителя деревни. Если следовать такой логике, то немцы могли бы в один день стать британцами, если бы так решил какой-то высокопоставленный немецкий политик. Корейцы могли бы стать японцами за день, британцы — ирландцами, а иранцы — арабами. В чём проблема? Политик так решил — значит, можно?

Такой подход абсурден, неграмотен и свидетельствует о крайне низком уровне интеллекта. Люди, считающие, что можно определить этническую принадлежность народа, руководствуясь политическими взглядами, глубоко заблуждаются.

Уважаемые «езидские» политики, утверждающие, что вы представляете всех езидов: вы — никто. У вас нет права говорить от имени всего езидского народа. Если вас избрали депутатом в рамках политической партии в конкретной стране, вы представляете интересы граждан именно этой страны. Но вы не имеете права заявлять, что представляете всех езидов. Езиды живут по всему миру, и вы не являетесь представителями всех езидов. Как будто нам мало тысяч курдских политиков, журналистов и политических агитаторов, которые пропагандируют искусственно созданную фальшивую «курдскую расу / этничность / идентичность», нам ещё приходится бороться с вашими разрушительными действиями.

Послание всем самопровозглашённым «представителям» езидов: у вас нет права говорить от имени народа. Если вы не согласны с тем фактом, что езид — это этническая принадлежность, тогда высказывайтесь от своего имени, а не от имени всего езидского народа.

И послание всем езидaм: когда вы видите этих самопровозглашённых «представителей» езидов, напомните им, кто они есть — и что мы их не признаём.