Ezidis em Alepo, cerca de 5.000 pessoas, estão presos sob cerco nos bairros de Sheikh Maqsoud, Ashrafieh e al-Suryan, enfrentando falta de eletricidade, escassez de medicamentos e deslocamento forçado. Quase 1.200 famílias já fugiram, enquanto milhares permanecem em risco. O Ezidi Times apela à Alemanha e à comunidade internacional para agir imediatamente e garantir que o governo de facto da Síria proteja os Ezidis.
Um vídeo viral mostra uma mulher muçulmana recusando comida, brinquedos e doces oferecidos por mulheres Ezidis, expondo a persistência da discriminação anti-Ezidi. Até atos básicos de bondade são rejeitados devido ao preconceito secular contra os Ezidis, seguidores de Sharfadin. As imagens destacam como a marginalização histórica — desde os massacres de 1915 até o genocídio de 2014 — continua a moldar as interações sociais, mostrando que o sentimento anti-Ezidi permanece normalizado na vida cotidiana.
İkbal Dürre afirma que os Ezidis na Rússia deveriam ser contados como curdos. Mas isso ignora um fato fundamental: os Ezidis são um povo com identidade própria e uma fé — Sharfadin — que antecede e se distingue da identidade curda. Se eles se identificam como Ezidis, a Rússia os registra corretamente. Forçá-los a entrar em estatísticas curdas seria uma distorção de sua identidade.
Às vésperas das eleições parlamentares do Iraque, os Ezidis buscam uma representação genuína após anos de deslocamento e marginalização. Com a formação da Aliança da Causa Ezidi, candidatos de Shingal e Duhok tentam transformar a luta por sobrevivência e dignidade em voz política dentro do parlamento iraquiano.
Quando uma estilista curda apresentou um vestido tradicional Ezidi na passarela em Milão, muitos aplaudiram o gesto como sinal de inclusão. Mas será que é realmente reconhecimento — ou apropriação? Para o Ezidi Times, a questão é mais profunda: por que os Ezidis precisam depender de outros para mostrar suas tradições, e o que significa quando sua herança é absorvida em uma narrativa curda mais ampla? Está em jogo não apenas a moda, mas a sobrevivência da identidade de um povo antigo.
Em seu mais novo lançamento, SISTER, a cantora ezidi Diana Kalashova une sua voz à da irmã mais nova, Sofia, em uma homenagem emocionante ao amor fraternal, à família e ao vínculo entre irmãs. Escrita em conjunto com a família e interpretada em seu idioma nativo, o ezdiki, a canção capta a intimidade entre irmãs e reflete o contínuo compromisso de Diana com suas raízes, sua paixão e sua arte. Nesta entrevista exclusiva à Ezidi Times, Diana revela detalhes sobre o processo criativo, sua coleção secreta de músicas inéditas e a mensagem emocional por trás de sua música mais pessoal até hoje.
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An Iraqi military official emphasized that the PKK disarmament process should include Sinjar, where armed groups loyal to the PKK remain active. The official stressed that these groups must be part of any agreement. The PKK began destroying weapons in May, a move welcomed by Turkey as “a new era.”
O Comitê Diplomático do Movimento das Mulheres Livres Ezidis (TAJÊ) lançou um apelo urgente ao Presidente do Iraque e a importantes organismos internacionais, pedindo a identificação de 19 mulheres ezidis queimadas vivas pelo ISIS em Mossul, em 2016. O movimento também exige que essa atrocidade seja oficialmente reconhecida como um ato de feminicídio.
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Na segunda-feira, 19 de maio de 2025, o Tribunal Regional Superior de Munique iniciará o julgamento de um casal acusado de escravizar, maltratar e abusar sexualmente de duas meninas ezidis de cinco e doze anos durante o domínio do chamado Estado Islâmico (EI). Os crimes ocorreram entre 2015 e 2017 no Iraque e na Síria. As acusações incluem genocídio, refletindo a campanha direcionada do EI contra o antigo povo ezidi, que segue a religião Sharfadin.
É claro que isso não significa que apenas pessoas com educação formal sejam bons pais. No entanto, pais com uma base educacional sólida e uma carreira estável estão melhor preparados para apoiar seus filhos social, mental, econômica e intelectualmente. Esse problema não é exclusivo dos Ezidis; todas as minorias no mundo enfrentam desafios semelhantes. Um exemplo disso é a perda da língua materna – um problema crescente, já que crianças muitas vezes crescem mais fluentes no idioma dominante do país em que vivem do que em seu próprio idioma nativo. Permitir que meninas e mulheres tenham acesso a uma boa educação e se estabeleçam como adultas independentes aumenta as chances de que reconheçam a importância de ensinar o idioma Ezidi (Ezdiki) aos seus filhos.
Por que a cultura ezidi e assíria é mostrada durante um evento que visa aprofundar a amizade entre a Armênia e os curdos? Se a presença curda realmente for tão forte na Armênia e essa “amizade” existir há tanto tempo, por que é necessário preencher o vazio com fotos e materiais históricos de literatura, dança, filmes e outros relacionados aos ezidis e aos assírios?
Foi apresentada uma proposta no Parlamento Italiano solicitando o reconhecimento do genocídio cometido contra o povo Ezidi pelo ISIS em 2014. A medida ocorre após anos de debate internacional e crescentes pedidos de justiça para os Ezidis, que sofreram atrocidades indescritíveis nas mãos do ISIS durante o ataque brutal a Shengal (Sinjar), no Iraque.
O promotor apelou da sentença do Tribunal Distrital de Estocolmo contra Lina Ishaq, que foi condenada por genocídio, crimes contra a humanidade e crimes de guerra graves cometidos contra o povo Ezidi. A apelação, apresentada em 17 de fevereiro de 2025, solicita que a sentença inicial de 12 anos de prisão seja substituída por uma sentença de prisão perpétua devido à gravidade dos crimes.
Um homem sírio de 39 anos é acusado de ter lutado pelo autodenominado Estado Islâmico (ISIS) em seu país de origem antes de fugir para a Europa. Ele também é suspeito de ter mantido prisioneiros Ezidis em seu negócio. O réu se declarou inocente, e seu advogado, Michael Drexler, argumentou que a pessoa errada foi acusada. O homem chegou à Áustria em 2019 e recebeu asilo em 2020. Segundo seu advogado, as autoridades examinaram seu histórico de maneira minuciosa e não encontraram nenhuma evidência que o ligasse ao ISIS.
O Tribunal Distrital de Estocolmo condenou Lina Ishaq a 12 anos de prisão por genocídio, crimes contra a humanidade e graves crimes de guerra cometidos contra mulheres e crianças ezídias em Raqqa, na Síria, durante 2014 e 2015. O caso faz parte de um esforço internacional mais amplo para responsabilizar membros do Estado Islâmico (EI) pela perseguição sistemática da minoria ezídia.
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Em 29 de janeiro de 2025, o ativista Salwan Momika foi morto em sua casa em Södertälje, Suécia. Momika era cristão do Iraque e havia lutado contra o ISIS. Em 2018, ele se mudou para a Suécia e rapidamente se tornou conhecido por queimar o Alcorão. Ao fazer isso, Momika buscava expressar sua oposição aos extremistas muçulmanos e talvez também conscientizar sobre as atrocidades cometidas pelo ISIS contra os yezidis e cristãos no Oriente Médio.
É muito desanimador quando muitos Ezidis, que não possuem conhecimento religioso ou acadêmico suficiente, se envolvem ativamente e se tornam ferramentas da propaganda curda extremista. O que é ainda mais debilitante é o fato de que esses “curdos ezidis” assediam e humilham os Ezidis que permanecem fiéis ao seu patrimônio e ao sofrimento de seus ancestrais. Em vez de se envergonharem de terem sido enganados e se tornado traidores de seu próprio patrimônio, eles se tornam agressivos e continuam o trabalho inacabado dos curdos que mataram, saquearam e assediaram seus ancestrais. “curdo-ezidis,” seus ancestrais devem estar se revirando em seus túmulos devido às suas ações e sua imoralidade. Mas lembrem-se disto: vocês serão usados e descartados da mesma maneira que traíram seu próprio povo. Os deputados curdos nunca se sentiriam “forçados” a votar a favor de uma lei que vá contra os interesses dos curdos. Esperamos que vocês voltem à razão e saiam do trem no qual embarcaram. Porque quanto mais tempo ficarem, mais difícil será descer e encontrar seu destino certo.
