11 лет с начала геноцида езидов — Что произошло?

В ночь с 2 на 3 августа 2014 года террористическая организация ИГИЛ совершила жестокое нападение на езидов в Синджаре (Шингале), Ирак. За этим последовала тщательно спланированная кампания массовых убийств, изнасилований, похищений, порабощения и насильственного обращения в ислам — исключительно за то, что езиды сохраняют свою идентичность и свою древнюю религию — Шарфадин. Это стало началом того, что сегодня признаётся как геноцид езидов — глубоко болезненная глава в истории езидского народа, последствия которой ощущаются до сих пор.

Геноцид разрушил семьи, стер с лица земли целые города и сёла. Были казнены тысячи езидских мужчин и пожилых. Женщины и девочки подверглись ужасному сексуальному насилию, продавались и перепродавались на рынках рабов. Тысячи детей были насильно завербованы и подвергнуты идеологической обработке. Более 300 000 езидов были вынуждены покинуть свои дома, многие до сих пор живут в лагерях на территории Дахука и Ниневии. Более 2 600 женщин и детей до сих пор числятся пропавшими без вести.

Последствия геноцида далеко не завершены. Новые данные, истории и находки появляются каждый день, напоминая о масштабной трагедии, постигшей езидский народ.

Что не произошло?

Несмотря на отдельные шаги, коренные раны остаются незажившими, а многие жизненно важные действия так и не были предприняты:

• Отсутствие справедливости: Подавляющее большинство преступников из ИГИЛ так и не понесли наказания. Ирак до сих пор не начал судебное преследование за преступления геноцида и не создал специальных трибуналов.

• Отсутствие безопасности и стабильности: Синджар остаётся нестабильным, милитаризованным и политически разделённым регионом. Конкурирующие вооружённые группы, отсутствие единого управления и нерешённые споры препятствуют безопасному возвращению езидов.

• Массовые захоронения остаются без охраны: В регионе Синджар зафиксировано более 90 массовых захоронений. Многие из них не были эксгумированы или должным образом защищены, оставляя семьи в неведении и не позволяя проводить идентификацию останков.

• Пропавшие без вести: Тысячи женщин и детей до сих пор не найдены. Отсутствие международного механизма по их поиску и возвращению является серьёзным провалом.

• Задержка с компенсациями: Обещанные выплаты по закону о выживших женщинах-езидках (YSL) и другим программам не достигли большинства пострадавших. Бюрократия, коррупция и отсутствие политической воли затягивают процесс.

Время действовать

Память важна, но не менее важно, чтобы езиды перешли от выживания к требованию действий — как от иракского правительства, так и от международного сообщества. После одиннадцати лет боли, стойкости и борьбы, езиды имеют право ожидать конкретных шагов.

1. Официальное признание геноцида со стороны Ирака — и прекращение препятствий со стороны курдских структур

Ирак обязан официально и полностью признать геноцид езидов — как с моральной, так и с юридической точки зрения. Однако этот процесс систематически блокируется курдскими политическими силами, которые, с одной стороны, называют езидов «курдами», а с другой — активно подавляют признание геноцида и препятствуют езидскому самоопределению. Эта лицемерие не остаётся незамеченным. Те же силы мешают безопасному возвращению езидов в Шингал, поддерживая хаос и разделение ради собственных интересов. Эти действия должны быть немедленно прекращены — иначе они обернутся против самих инициаторов. История запомнит тех, кто мешал правде, справедливости и исцелению.

2. Справедливость и привлечение к ответственности

Ирак должен привлечь к суду членов ИГИЛ за геноцид, преступления против человечности и военные преступления. Если он не может или не хочет этого делать — необходимо включить международные механизмы, включая гибридные трибуналы.

3. Гарантии безопасного возвращения

Езидам должно быть гарантировано право вернуться домой — в безопасности, с достоинством и автономией. Шингал должен быть освобождён от влияния незаконных вооружённых групп и иностранных сил. Гражданское управление должно быть восстановлено, инфраструктура — восстановлена. Продолжение нестабильности — это сознательная стратегия, которую следует осудить.

4. Защита религиозных и этнических меньшинств

Езиды — это древний этнический и религиозный народ, выживание которого должно быть обеспечено. Ирак и мировое сообщество обязаны защищать езидов, особенно в контексте геноцида.

5. Компенсации и признание страданий выживших

Компенсации по закону должны быть доступны всем езидским выжившим, а не лишь избранным. Бюрократические преграды и политическое вмешательство должны быть устранены. Поддержка должна быть расширена и на детей, рождённых от изнасилований, бывших детских солдат и мужчин, переживших пытки.

6. Сохранение езидской культуры и религии (Шарфадин)

Геноцид направлен не только против народа, но и против его идентичности. Необходимо защищать и возрождать езидскую культуру, язык, традиции и религию Шарфадин. Святые места в Синджаре должны быть восстановлены, а езидские институты — усилены.

7. Международный надзор и давление

Мировое сообщество должно прекратить воспринимать езидов как символ страдания и начать отстаивать их реальные права. Это включает финансирование восстановления, создание механизмов поиска пропавших и дипломатическое давление на тех, кто тормозит прогресс.

Каждой езидской семье, потерявшей родного человека, ждущей вестей о пропавших, живущей с ранами 3 августа — мы с вами и скорбим вместе с вами.

Прошло одиннадцать лет, но боль осталась. Утраченного не вернуть. А то, что до сих пор не признано — справедливость, истина и право на возвращение — больше не должно откладываться.

Ezidi Times продолжит делать своё дело: говорить правду, задавать неудобные вопросы и быть глазами, ушами и голосом езидского народа — столько, сколько потребуется.

…

Мы помним вас. Мы храним вашу память и будем рассказывать ваши истории, пока мир не сможет закрыть на них глаза.