В то время как многие народы формировались, объединялись, создавали языки, религии, а после благополучно растворялись среди более крупных народов и в новых государствах, езиды оставались верны своим традициям и религии, сохраняя свою идентичность.
Это абсурдно, неграмотно и является признаком очень низкого уровня интеллекта — считать, что этническую идентичность народа можно определить на основе политической выгоды. Езид определяется через свою этническую, религиозную, культурную и языковую идентичность.
Why are Ezidis being awarded for promoting Kurdish identity at the cost of their own? Our latest article exposes how figures like Khanna Omarkhali and Miroye Qanat distort Ezidi history, culture, and Sharfadin to fit Kurdish narratives. Read more on Ezidi Times.
В 2007 году Халес вместе с матерью и сестрой бежала в Германию — страну, которую она со временем не только оценила, но и, можно сказать, полюбила за её свободы и ценности. Как езидка, представительница этнорелигиозной группы, которая подвергалась преследованиям на протяжении многих веков, концепция свободы имеет для Халес особое значение. Она глубоко осознала ценность свободы через ужасы, совершённые исламистскими группами. Последний из более чем 70 геноцидов против езидов произошёл 3 августа 2014 года, когда тысячи женщин всё ещё находились в плену у ИГИЛ. “Мы жили в рабстве достаточно долго, теперь пришло время бороться за нашу свободу и наши права”, — говорит Халес.