Why are Ezidis being awarded for promoting Kurdish identity at the cost of their own? Our latest article exposes how figures like Khanna Omarkhali and Miroye Qanat distort Ezidi history, culture, and Sharfadin to fit Kurdish narratives. Read more on Ezidi Times.
Murad Ismael, a prominent Ezidi activist and co-founder of the Sinjar Academy, is facing an arrest warrant issued by a court in the northern Iraqi province of Nineveh. The warrant follows his outspoken criticism of Iraq’s Minister of Migration, Evan Faeq Jabro, and the Ministry’s handling of the ongoing crisis faced by Ezidi internally displaced persons (IDPs).
Hayat Murad is the first Ezidi woman to be nominated for TC Candler’s renowned “100 Most Beautiful Faces in the World” list.
Now 26 years old, Malkhas Amoyan has reached the final in each of the last five European Championships, earning four gold medals and one silver. Known as the “Ezidi Lion”, he continues to inspire not only wrestling fans but also young athletes from the Ezidi people and beyond who look to him as a symbol of strength, determination, and pride in one’s heritage.
On April 16th, 2025, the Ezidi people celebrated the arrival of the Ezidi New Year, marking the year 6775 according to the ancient Ezidi calendar. The celebration, known as Charshama Sare Salê, Charshama Sare Niane or just as Sarsal—the New Year—was held at Quba Mêrê Dîwanê in Aknalich, Armenia, the largest Ezidi temple in the world.
Today is the Ezidi New Year 6775 — a celebration of life, tradition, and the enduring strength of our people....
In a landmark step toward long-overdue justice, over 15,000 Ezidis living in 11 settlements near Sinjar (Shingal) in Nineveh Province have begun receiving official title deeds to their homes. This unprecedented recognition follows decades of systematic denial and displacement stemming from the Ba’ath regime’s Arabization campaign in 1975.
The Unicode Consortium has made significant progress in digital representation by including the Ezdiki script (Ezidi language) in its Unicode Standard. This ensures that the unique characters and symbols of the Ezdiki language are now consistently displayed across digital platforms like websites, apps, and social media.
Meer opgeleide en goed gevestigde individuen is een voordeel voor alle Ezidis (mlete Ezdi) wereldwijd. Met meer krachtige Ezidis hebben we een grotere kans om onszelf te beschermen, om internationaal gehoord te worden en misschien zelfs onze collectieve droom waar te maken: het herbouwen van ons voorouderlijk land, Ezdixan. Maar dat kunnen we niet bereiken door alleen op mannen te vertrouwen. We hebben zowel mannelijke als vrouwelijke Ezidis nodig die opgeleid, gerespecteerd en invloedrijk zijn. Dat is de weg naar echte vooruitgang en welvaart. Meisjes dwingen tot vroege huwelijken enkel zodat zij kinderen kunnen baren – kinderen die, door het ontbreken van goed onderwijs en carrièremogelijkheden, waarschijnlijk niet in staat zullen zijn een sterke bijdrage te leveren aan onze samenleving – terwijl men verwacht dat mannen alle last dragen, is naïef. Kijk maar naar eender welk succesvol land: zie hoe vrouwen daar net zo veel bijdragen aan het oplossen van maatschappelijke problemen. Kijk hoe sterk en welvarend die samenlevingen zijn.
É claro que isso não significa que apenas pessoas com educação formal sejam bons pais. No entanto, pais com uma base educacional sólida e uma carreira estável estão melhor preparados para apoiar seus filhos social, mental, econômica e intelectualmente. Esse problema não é exclusivo dos Ezidis; todas as minorias no mundo enfrentam desafios semelhantes. Um exemplo disso é a perda da língua materna – um problema crescente, já que crianças muitas vezes crescem mais fluentes no idioma dominante do país em que vivem do que em seu próprio idioma nativo. Permitir que meninas e mulheres tenham acesso a uma boa educação e se estabeleçam como adultas independentes aumenta as chances de que reconheçam a importância de ensinar o idioma Ezidi (Ezdiki) aos seus filhos.
Tener más personas educadas y bien establecidas beneficia a todos los Ezidis (mlete Ezdi) del mundo. Con más Ezidis empoderados, tendremos mayores posibilidades de protegernos, de hacer oír nuestra voz en el ámbito internacional, e incluso de lograr nuestro sueño colectivo de reconstruir nuestra tierra ancestral, Ezdixan. Pero no podemos lograrlo confiando únicamente en los hombres. Necesitamos tanto hombres como mujeres Ezidis que estén educados, sean respetados y ocupen cargos de liderazgo. Ese es el camino hacia el verdadero éxito y la prosperidad. Forzar a las niñas a matrimonios tempranos solo para que tengan hijos—hijos que, debido a la falta de acceso a una educación y desarrollo profesional adecuados, probablemente no podrán contribuir de forma sólida a nuestra sociedad—mientras se espera que los hombres carguen con todo el peso, es una visión ingenua. Basta con observar cualquier nación exitosa: fíjense en cómo las mujeres contribuyen en igual medida a la solución de los problemas colectivos. Observen cuán fuertes y prósperas son esas sociedades.
Avoir davantage de personnes instruites et bien établies est un atout pour tous les Ezidis (mlete Ezdi) à travers le monde. Avec davantage d’Ezidis autonomes, nous avons de meilleures chances de nous protéger, de faire entendre nos voix au niveau international, et peut-être même de réaliser notre rêve collectif de reconstruire la terre ancestrale, Ezdixan. Mais nous ne pouvons y parvenir en comptant uniquement sur les hommes. Nous avons besoin à la fois d’hommes et de femmes Ezidis instruits, respectés et occupant des postes à responsabilité. C’est le chemin vers la véritable réussite et la prospérité. Forcer les filles à se marier jeunes uniquement pour qu’elles donnent naissance à des enfants – enfants qui, par manque d’accès à une bonne éducation et à des perspectives professionnelles, risquent de ne pas pouvoir contribuer efficacement à notre société – tout en s’attendant à ce que les hommes portent seuls tout le poids, est naïf. Il suffit de regarder n’importe quel pays prospère : on y voit des femmes qui contribuent autant que les hommes à résoudre les problèmes collectifs. On y voit des sociétés fortes et florissantes.
Og husk – den ezidiske religion Sharfadin gør, i modsætning til mange andre religioner, ingen forskel mellem mænd og kvinder. Vi er blevet alt for stærkt påvirket af de dystopiske patriarkalske samfund, der omgiver os, og i den proces er vi blevet et folk uden håb og uden en chance for overlevelse.
Och kom ihåg – den ezidiska religionen Sharfadin, gör till skillnad från många andra religioner, ingen åtskillnad mellan män och kvinnor. Vi har blivit alltför starkt påverkade av de dystopiska patriarkala samhällen som omger oss, och i den processen har vi förvandlats till ett folk utan hopp och utan chans till överlevnad.
Ավելի հզոր եզդիներով մենք ավելի լավ հնարավորություններ ունենք պաշտպանելու մեզ, մեր ձայնը միջազգային մակարդակով լսելի դարձնելու և, հնարավոր է, նույնիսկ հասնելու մեր նախնիների հայրենիքը՝ Եզդիխանը (Ezdikhan) վերականգնելու մեր հավաքական նպատակին: Բայց մենք չենք կարող հասնել դրան՝ հույսը դնելով բացառապես տղամարդկանց վրա: Մեզ պետք են և՛ արական, և՛ կին եզդիներ, ովքեր կրթված, հարգված և բարձր պաշտոններ են զբաղեցնում: Դա իսկական հաջողության և բարգավաճման ճանապարհն է: Աղջիկներին վաղ ամուսնությունների պարտադրելը բացառապես երեխաներ ունենալու համար՝ երեխաներ, որոնք, պատշաճ կրթության և կարիերայի զարգացման բացակայության պատճառով, դժվար թե դառնան մեր հասարակության ուժեղ ներդրողներ, մինչդեռ տղամարդկանցից ակնկալում են, որ իրենց վրա կվերցնեն ամբողջ բեռը, միամտություն է: Պարզապես նայեք ցանկացած հաջողակ ազգի. դիտեք, թե ինչպես են նրանց կանայք հավասարապես նպաստում կոլեկտիվ խնդիրների լուծմանը: Տեսեք, թե որքան ուժեղ և բարեկեցիկ են այդ հասարակությունները։
Daha eğitimli ve iyi konumlanmış bireylerin varlığı, tüm Ezidiler (mlete Ezdi) için dünya çapında faydalıdır. Daha güçlü bir Ezidi nüfusu ile, kendimizi daha iyi savunma, sesimizi uluslararası düzeyde duyurma ve belki de atalarımızın yurdunu, Ezdikhan’ı yeniden inşa etme ortak hayalimizi gerçekleştirme şansımız daha yüksektir. Ancak bunu sadece erkeklere güvenerek başaramayız. Eğitilmiş, saygı gören ve yüksek seviyelerde pozisyonlara sahip erkek ve kadın Ezidilere ihtiyacımız var. Gerçek başarı ve refahın yolu budur. Kızları sadece çocuk doğurabilmek için erken yaşta evlendirmek—eğitim ve kariyer gelişimi eksik olan bu çocukların toplumumuza güçlü katkılar yapmalarının pek mümkün olmadığı göz önüne alındığında—ve tüm yükü erkeklerden beklemek, safdilliktir. Başarılı herhangi bir millete bakın: Kadınlarının nasıl eşit şekilde toplumsal sorunları çözdüğüne göz atın. O toplumların nasıl güçlü ve refah içinde olduklarını görün.
إن وجود مزيد من الأفراد المتعلمين والمستقرين يفيد جميع الإزيديين (mlete Ezdi) في جميع أنحاء العالم. فكلما زاد عدد الإزيديين المتمكنين، زادت فرصنا في حماية أنفسنا، وإيصال أصواتنا إلى الساحة الدولية، وربما حتى تحقيق حلمنا الجماعي في إعادة بناء وطننا الأجداد، إزديخان. ولكننا لا يمكن أن نحقق ذلك بالاعتماد فقط على الرجال. نحن بحاجة إلى الإزيديين من كلا الجنسين الذين يتمتعون بالتعليم والاحترام ويشغلون المناصب العليا. هذا هو الطريق إلى النجاح والازدهار الحقيقي. فرض الزيجات المبكرة على الفتيات فقط من أجل إنجاب الأطفال – الأطفال الذين، بسبب عدم الوصول إلى التعليم المناسب وتطوير المهن، من غير المرجح أن يصبحوا مساهمين أقوياء في مجتمعنا – في حين نتوقع أن يتحمل الرجال كافة العبء، هو أمر ساذج. فقط انظر إلى أي دولة ناجحة: شاهد كيف يساهم نساؤها في حل المشكلات الجماعية. شاهد كيف تكون تلك المجتمعات قوية ومزدهرة.
Ein weiterer Grund, warum frühe Ehen schädlich sind, ist das erhöhte Scheidungsrisiko. Während es schwierig sein mag, die genauen Ursachen für Scheidungen zu bestimmen, ist eines klar: Wenn Frauen den Partner ihrer Wahl heiraten dürfen, ohne sozialen Druck oder Zwang, ist die Wahrscheinlichkeit einer langlebigen Ehe höher. Kinderehen – besonders erzwungene – haben langfristig negative Auswirkungen auf die psychische Gesundheit und die eheliche Harmonie.
Чем больше среди нас образованных и уверенных в себе людей, тем сильнее и стабильнее становится весь езидский народ (млете Ездиа) по всему миру. Благодаря таким людям мы становимся способными защищать себя, добиваться международного признания и, возможно, однажды реализовать коллективную мечту о восстановлении нашей исторической родины — Ездикхана. Но мы не можем добиться этого, полагаясь только на мужчин. Нам нужны как мужчины, так и женщины езиды — образованные, уважаемые и занимающие высокие посты. Это путь к настоящему успеху и процветанию. Заставлять девушек выходить замуж в раннем возрасте лишь для того, чтобы рожать детей — детей, которые, из-за отсутствия доступа к качественному образованию и профессиональному росту, вряд ли станут опорой общества — и одновременно ожидать, что мужчины понесут всю ношу ответственности, — наивно. Посмотрите на любую успешную нацию: посмотрите, как женщины участвуют в решении общих задач. Посмотрите, насколько эти общества сильны и благополучны.
Having more educated and well-established individuals benefits all Ezidis (mlete Ezdia) across the world. With more empowered Ezidis, we stand a better chance of protecting ourselves, having our voices heard internationally, and perhaps even achieving our collective dream of rebuilding our ancestral homeland, Ezdixan. But we cannot achieve this by relying solely on men. We need both male and female Ezidis who are educated, respected, and hold high-level positions. That is the path to true success and prosperity. Forcing girls into early marriages solely to bear children—children who, due to a lack of access to proper education and career development, are unlikely to become strong contributors to our society—while expecting men to shoulder all the burden, is naïve. Just look at any successful nation: observe how their women equally contribute to solving collective problems. See how strong and prosperous those societies are.
