propaganda

Ezidi Design on Kurdish Catwalk: Respect or Cultural Appropriation?

When a Kurdish designer presented a traditional Ezidi dress on the runway in Milan, many applauded the gesture as a sign of inclusion. But is it really recognition—or appropriation? For Ezidi Times, the question runs deeper: why must Ezidis rely on others to showcase their traditions, and what does it mean when their heritage is absorbed into a broader Kurdish narrative? At stake is not just fashion, but the survival of an ancient people’s identity.

By Ezidi Times, ago

Zara: The Ungrateful Child of Ezdixan

Zara’s recent actions expose not just a troubling detachment from her Ezidi heritage, but a blatant disregard for the dignity and struggle of the people to whom she owes her very identity. In an era where the Ezidi people are still recovering from genocide and fighting for recognition, Zara has chosen not to stand with them, but to turn her back entirely—trading ancestral truth for political relevance and shallow applause. Her repeated shifts in self-identification—from Armenian to Russian, and now opportunistically Kurdish—suggest not evolution, but erasure. Even worse, her public alliance with individuals who have openly blasphemed the sacred tenets of the Sharfadin faith crosses a moral line. This is not neutrality—it is betrayal.

By Ezidi Times, ago

Wirklich, Rûdaw? Hat Elon Musk das wirklich geschrieben?

Was das Recht auf Meinungsfreiheit betrifft, so ist es nach wie vor inakzeptabel, die Worte von Menschen zu verändern, wenn man sie zitiert, und es ist absolut inakzeptabel, Fakten zu verfälschen. Egal, wie viele Artikel ihr veröffentlicht, in denen ihr eine imaginäre Traumwelt malt, in der die Jesiden “Jesidi Kurden“ sind, ihr könnt die Tatsache nicht ändern, dass die Jesiden ein uraltes ethnisches und religiöses Volk sind. Sie werden niemals eure aggressive Propaganda hinnehmen, die darauf abzielt, alle ethnischen und religiösen Minderheiten in der mesopotamischen Region zu Kurdifizieren.

By Ezidi Times, ago

Gerçekten mi Rûdaw? Elon Musk bunu mu yazdı?

İfade özgürlüğü hakkı söz konusu olduğunda, alıntı yaparken insanların sözlerini değiştirmek hala kabul edilemez ve gerçekleri değiştirmek tamamen kabul edilemez. Ne kadar çok makale yayımlarsanız yayınlayın, Ezidileri “Ezidi Kürtler” olarak gösterdiğiniz hayali bir dünya çizmeye çalışsanız da, Ezidilerin eski bir etnik ve dini halk oldukları gerçeğini değiştiremezsiniz. Onlar, Mezopotamya bölgesindeki tüm etnik ve dini azınlıkları Kürtleştirmeye yönelik saldırgan propagandanıza asla boyun eğmeyeceklerdir.

By Ezidi Times, ago

Varför Turkiet är intresserat av Sinjar och hur kurderna utnyttjar det jesidiska folkmordet

Situationen i Sinjar har blivit en växande oro för Turkiet. PKK, en kurdisk militant grupp, har etablerat sin bas där med stöd från externa makter. PKK:s närvaro i Sinjar handlar inte bara om att “hjälpa” det jezidiska folket; det är ett allvarligt hot mot Turkiets säkerhet. Sedan ISIS lämnade området har PKK utnyttjat maktvakuumet och siktar på att kontrollera en landremsa som skulle kunna koppla samman Syrien och Kandilbergen, där gruppen har haft ett fäste i åratal.

By Ezidi Times, ago

Vandalism i Yolveren (Çinera) Landsby: Et typisk eksempel på hadet rettet mod Eziderne

Bemærkelsesværdigt er det, at der for kun fem år siden blev rapporteret, at Ezidi gravsteder blev ødelagt og vandalisert. Ifølge rapporter var gravene specifikt målrettet, fordi de tilhørte Ezidi-piger. Vandalisatorerne har ikke kun ødelagt gravene, men også kastet de hvilende knogler ud, hvilket viser total respektløshed overfor de afdøde og deres familier. Selvom Batman-deputyens repræsentant havde gjort Forsamlingen opmærksom på situationen, er angrebene fortsat, og der er ikke taget nogen juridiske skridt.

By Ezidi Times, ago

Sabotage af Ezidi grave: En trussel mod stabilitet og sameksistens i Syrien

Tænk på, at hvis situationen havde været den modsatte, f.eks. hvis Ezidier havde vandaliseret moskeer, ville den muslimske befolkning i Syrien have truet med hævn og udryddelse af Ezidierne. For ikke at nævne, at falske anklager, der hævdede, at Ezidierne havde vandaliseret moskeer i Irak, allerede har fundet sted, hvilket medførte hårde og voldelige udtalelser mod Ezidierne.

By Ezidi Times, ago

Kulturel appropriation: en “ny” form for kurdisk propaganda

Ifølge påstandene fra mange kurdere har de en lang historie og dermed deres egen kultur. Der rejser sig derfor et spørgsmål om, hvorfor de portrætterede Ezidi-klæder i deres video? Har ikke kurderne deres egne traditionelle outfits? Det er vigtigt at huske, at Ezidierne længe har været udsat for forfølgelse på grund af deres unikke etnoreligiøse identitet, men de har stadig valgt ikke at svare på drab med flere drab. I stedet har de genbosat sig i andre territorier (flere gange) for at undgå yderligere undertrykkelse. Det er derfor ikke kun respektløst at portrættere en Ezidi-kvinde på denne måde, men det er også ironisk. Det er ironisk, at harmløse folk som Ezidierne bliver forbundet med våben og krige.

By Ezidi Times, ago