Meine ethnische Zugehörigkeit ist ezidisch

Der folgende Artikel wurde von einem externen Autor eingereicht und von Ezidi Times im Rahmen unserer fortlaufenden Bemühungen veröffentlicht, unterschiedliche Stimmen und Perspektiven zu teilen, die für das ezidische Volk und sein Erbe von Bedeutung sind. Der Beitrag wurde unabhängig verfasst und stammt nicht aus der Redaktion von Ezidi Times.

Seid gegrüßt, Freunde!

Im Internet stoße ich häufig auf hitzige Debatten darüber, ob die Eziden eine eigene Nationalität beziehungsweise Ethnie sind. Schon die Frage selbst ist absurd, und so merkwürdig es auch erscheinen mag, sind es meist Angehörige anderer Nationalitäten, die darauf bestehen, dass wir keine seien. Doch betrachten wir dieses Thema etwas genauer.

Ich möchte euch eine Frage stellen: Wie definiert ihr eure eigene Nationalität?

Eine seltsame Frage, nicht wahr?
Leider ist das zahlenmäßig kleine ezidische Volk gerade in dieser Frage besonders verletzlich. Ich denke, der Grund dafür ist vielen von euch klar. Falls nicht, möchte ich ihn erklären. Wir sprechen eine Sprache und tragen eine Kultur, die denen eines anderen Volkes ähneln – eines Volkes, das, um es unverblümt auszudrücken, aus dem ezidischen ethnischen Umfeld hervorgegangen ist und uns heute zahlenmäßig um ein Vielfaches übertrifft. Aufgrund seiner Größe und seines Einflusses gibt es Bestrebungen, uns zu assimilieren. Doch greifen wir nicht vor. Versuchen wir zunächst zu verstehen, was Nationalität überhaupt bedeutet.

Der Begriff Nationalität, der häufig synonym mit Ethnizität verwendet wird, bezeichnet eine ethnische Gruppe – also eine Gruppe von Menschen, die eine gemeinsame ethnische Identität, Sprache, Kultur, Abstammung, Geschichte und weitere Merkmale miteinander teilen. Diese Bedeutung von Nationalität wird nicht durch politische Grenzen oder Staatsangehörigkeit bestimmt. Sie umfasst auch Menschen, die in Ländern leben, in denen sie keinen eigenen unabhängigen Staat besitzen. Das Konzept der „Nationalität“ entstand im späten 18. Jahrhundert mit dem Aufstieg der Nationalstaaten. Ursprünglich wurde der Begriff zur Beschreibung ethnischer Gruppen verwendet, die bereits lange vor den modernen Nationen existierten.

Der Begriff ist also vergleichsweise „jung“ und im Wesentlichen ein Synonym für Ethnos. Ein Ethnos wiederum ist eine historisch entstandene Gruppe von Menschen, die durch gemeinsame Traditionen – einschließlich Religion –, eine gemeinsame Sprache und mitunter auch durch ein gemeinsames geografisches Gebiet miteinander verbunden ist. Nationalität bedeutet die bewusste Zugehörigkeit zu einer bestimmten ethnischen Gruppe – also Selbstidentifikation.

Mit anderen Worten: Die Eziden sind eine eigenständige und vollwertige Ethnie. Wir haben unsere eigene Sprache, unsere eigene Kultur und einzigartige, jahrhundertealte Traditionen, die es in dieser Form nirgendwo sonst auf der Welt gibt. Und dies entspricht modernen, weithin anerkannten Definitionen. Darüber hinaus haben die Eziden ihre genetische Kontinuität über Jahrtausende bewahrt und ein striktes Verbot interethnischer Eheschließungen eingehalten. Es handelt sich um eine zwingende Voraussetzung: Als Ezide kann man nur geboren werden, wenn beide Eltern Eziden sind. Diese verbindliche Fetwa hat religiöse Wurzeln – ebenso wie man nicht zum Ezidentum konvertieren kann, kann auch niemand zum Glauben Sharfadin konvertieren.

Während sich im Laufe der Geschichte viele Völker bildeten, miteinander verschmolzen, Sprachen und Religionen hervorbrachten und schließlich nach und nach in größeren Bevölkerungen und Staaten aufgingen, blieben die Eziden ihren Traditionen und ihrem Glauben treu und bewahrten ihre Identität.

Autor: Ishkhan Ramoshi