Армения является самой этнически однородной страной среди постсоветских государств. В отличие от многих современных государств, подавляющее большинство населения Армении составляют этнические армяне. Однако, несмотря на очень небольшую численность населения неармянского происхождения, Республика Армения выделила по одному парламентскому месту каждой из четырёх групп меньшинств. В настоящее время в 105-местном парламенте Армении представлены четыре депутата от этнических меньшинств — по одному от эзидского, ассирийского, курдского и русского народов страны.
На первый взгляд это может показаться хорошей попыткой обеспечить, чтобы голоса меньшинств также были услышаны и представлены. Однако проблема заключается в том, что эти четыре гарантированных депутатских места — по одному для каждой группы — не соответствуют численности этих четырёх групп.
Согласно последним официальным данным, население Армении в основном состоит из следующих этнических групп:
| Этнические группы | 1989 | 2001 | 2011 | 2022 |
| Эзиды | 56 127 | 40 620 | 35 272 | 31 077 |
| Русские | 51 555 | 14 660 | 11 862 | 14 074 |
| Другие | — | — | 1 658 | 4 889 |
| Ассирийцы | 5 963 | 3 409 | 2 769 | 2 754 |
| Курды | — | — | 2 131 | 1 663 |
| Украинцы | 8 341 | 1 633 | 1 176 | 1 005 |
| Греки | 4 650 | 1 176 | 900 | 365 |
Очевидно, что гарантировать эзидам лишь одно депутатское место несправедливо, если сравнить численность эзидского населения Армении (31 077) с численностью курдского (1 663), ассирийского (2 754) и русского (14 074) населения. Это означает, что группы численностью 1 663, 2 754 и 14 074 человека имеют такое же представительство в парламенте, как гораздо более многочисленное эзидское население, насчитывающее 31 077 человек.
Кроме того, если курды считают эзидов «этническими курдами», тогда им не следовало бы иметь отдельного депутата в парламенте — их голос и интересы должен был бы представлять эзидский депутат.
Армения, пытавшаяся предоставить меньшинствам возможность обеспечить свои демократические права, должна либо гарантировать эзидам больше мест в парламенте, либо полностью отменить нынешнюю систему. Потому что утверждать, что права эзидов представлены наравне с правами других меньшинств, в действительности неверно и несправедливо.
Кроме того, парламент Армении является политической машиной, и вполне закономерно возникает вопрос, почему столь малочисленное курдское население должно иметь отдельное представительство, особенно с учётом того, что курды не проходили военную службу во время первой и второй войн в Нагорном Карабахе/Арцахе. Несмотря на то что курды являются «равноправными» гражданами Республики Армения, они не подчинились государству и бежали, поскольку не хотели участвовать в войне против Азербайджана из-за общей мусульманской идентичности. Конфликт в Нагорном Карабахе/Арцахе носил не религиозный, а исторический и политический характер. Тем не менее эти «равноправные» курдские граждане Армении, которым гарантировано столько же парламентских мест, сколько и эзидам, не сражались за свою страну.
Так почему же Армения ввела эту, на первый взгляд, несправедливую и морально сомнительную политику? Возможны два объяснения. Во-первых, Армения, возможно, стремится добиться признания в качестве демократического и справедливого государства. Предоставление гарантированных мест меньшинствам может быть попыткой продемонстрировать международному сообществу, что страна действительно является справедливым и демократическим партнёром. Во-вторых, Армения пытается углубить отношения с курдами.
Политическая и историческая проституция между Арменией и курдами
В 2023 году представителей Армении пригласили в Эрбиль по случаю второй годовщины открытия Генерального консульства Армении в KRG. Консульство и KRG профинансировали выставку, которая должна была представить «исторические документы и фотографии курдских общин и общин меньшинств, проживающих в Армении». И вновь это может показаться безобидной церемонией, приуроченной к годовщине. Однако Ezidi Times подробнее изучила, что именно было представлено на этой выставке, и с удивлением обнаружила, что эти «исторические документы и фотографии курдских общин и общин меньшинств» на самом деле представляли собой материалы, связанные с эзидами и ассирийцами. Те немногие материалы, которые были обозначены как «курдские», в действительности являлись эзидскими документами и фотографиями, которые были сфальсифицированы либо ошибочно представлены как «курдские».
Ниже представлены несколько фотографий с выставки, на которых отчётливо показаны эзидская и ассирийская культуры в Армении.
Почему эзидская и ассирийская культуры представлены на мероприятии, целью которого является укрепление армяно-курдской дружбы? Если курдское присутствие в Армении действительно настолько значительно и эта «дружба» существует уже так давно, почему возникает необходимость заполнять этот пробел эзидскими и ассирийскими фотографиями и материалами о литературе, танцах, кино и других исторических темах?
Курдский политик Сафин Дизайи позднее написал в Twitter о своём участии в выставке исторических документов и фотографий, посвящённой «курдским общинам», проживающим в Армении. Разве эзиды и ассирийцы — курды?!
Цифры не лгут
Чтобы показать, насколько малочисленно курдское население Армении — и почему несправедливо, что ему гарантирован отдельный депутат наравне с эзидами, — можно обратиться к некоторым демографическим данным.
Число живорождённых по этнической принадлежности матери в 2014–2020 годах:
Источник: Правительство Армении в рамках CERD — Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации, 114-я сессия (25 ноября 2024 года — 13 декабря 2024 года).
Достаточно посмотреть на количество детей, рождающихся в каждой группе, чтобы стало совершенно очевидно: масштабы курдского присутствия в Армении преувеличены и едва заслуживают упоминания. Если необходимо упоминать каждую этническую группу, тогда почему присутствие грузин и украинцев в Армении никогда не подчёркивается? В Армении рождается больше грузинских и украинских детей, чем курдских.
Аналогичные выводы можно сделать, рассмотрев число умерших по национальности в 2014–2020 годах:
Источник: Правительство Армении в рамках CERD — Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации, 114-я сессия (25 ноября 2024 года — 13 декабря 2024 года).
Это возмущение может показаться чрезмерно агрессивным, и кто-то может возразить, что хорошо, если армяне и курды пытаются установить — или, в некотором смысле, найти и создать — дружбу, которую они называют исторической. Однако при этом курды вновь используют возможность исказить правду и присвоить хорошо известные исторические факты. Если бы на выставке, посвящённой армяно-курдским отношениям, не упоминались эзиды и ассирийцы, Ezidi Times не критиковала бы политический оппортунизм, происходящий между армянами и курдами. Пытаясь наладить хорошие отношения с курдами — возможно, также для того, чтобы спровоцировать их общего турецкого врага, — армяне оскорбляют гораздо более прочную и исторически укоренённую дружбу, которая связывает их с эзидами.
Пытаясь выглядеть демократичной и инклюзивной по отношению к меньшинствам Армении, армянская политическая система вновь оскорбляет связь между армянами и эзидами. Насколько справедливо, что 1 663 курда имеют одного депутата, представляющего их голос, тогда как значительно более многочисленное эзидское население численностью 31 077 человек также имеет лишь одного депутата? Это не справедливость и не инклюзивность — это всего лишь подачка, призванная заставить эзидов замолчать.
