Domstol i München dømmer ISIS-par for folkedrab på ezidiske piger og anerkender ezider som en etnisk gruppe

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

Denne artikel giver et foreløbigt resumé af dommen afsagt af Oberlandesgericht München baseret på rettens officielle pressemeddelelse. Ezidi Times vil snart offentliggøre en mere omfattende juridisk analyse af sagen, herunder yderligere verificerede oplysninger om gerningsmændene, de beviser, der blev fremlagt under retssagen, forbrydelserne begået mod de to ezidiske piger og dommens bredere juridiske betydning.

Oberlandesgericht München har dømt to irakiske ISIS-medlemmer for folkedrab, forbrydelser mod menneskeheden, krigsforbrydelser og en række andre lovovertrædelser begået mod to ezidiske piger i Irak og Syrien.

Den 13. juli 2026, efter 62 retsdage, idømte retten Twana H.S. livsvarigt fængsel. Asia R.A. blev idømt en ungdomsstraf på ni år og seks måneder, tæt på den maksimale straf efter den ungdomsstrafferet, der blev anvendt i hendes sag.

Sagen vedrørte forbrydelser begået mellem 2015 og 2017, hvor de tiltalte levede under ISIS’ kontrol, først i Irak og senere i Syrien. Twana H.S. fungerede som ISIS-kriger, mens Asia R.A. var bekendt med hans rolle og stod for deres fælles husholdning.

Dommen er særlig betydningsfuld, fordi retten udtrykkeligt anerkendte, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Retten henviste også til den ezidiske religiøse gruppe og anerkendte dermed det ezidiske folks etniske og religiøse karakter frem for kun at beskrive ezider som en religiøs minoritet.

ISIS’ planlagte ødelæggelse af det ezidiske folk

I sin redegørelse for den historiske kontekst beskrev retten ISIS’ angreb på Sinjar i august 2014 som en planlagt militær operation med det formål at ødelægge det ezidiske folk.

Under angrebet blev ezidiske mænd myrdet, kvinder og piger blev bortført og holdt fanget, og familier blev bevidst adskilt. Retten konkluderede, at operationens formål var at udslette eziderne.

De tiltalte blev ikke dømt for ISIS’ forbrydelser generelt, men for deres egen personlige deltagelse i folkedrabskampagnen.

Sagen blev retsforfulgt i Tyskland efter princippet om universel jurisdiktion. Dette princip gør det muligt for tyske domstole at efterforske og retsforfølge folkedrab, forbrydelser mod menneskeheden og krigsforbrydelser begået i udlandet, selv når forbrydelserne ikke fandt sted i Tyskland.

En seksårig ezidisk pige behandlet som ejendom

Det første offer, identificeret som Akhlas, var højst seks år gammel, da hun blev bragt ind i de tiltaltes hjem.

Ifølge rettens konklusioner havde Asia R.A. ønsket en slavegjort pige i husholdningen. De tiltalte tog efterfølgende Akhlas i deres besiddelse og behandlede hende som deres ejendom.

Barnet blev tvunget til at gøre huset rent og vaske op. Hun blev holdt indelåst og måtte kun forlade hjemmet, når hun var ledsaget. Hun fik utilstrækkeligt med mad og blev forbudt at tale sit modersmål.

De tiltalte gav hende også et andet navn som led i et forsøg på at adskille hende fra hendes identitet og hendes folk.

Hun blev udsat for trusler, vold, verbale krænkelser og alvorlig psykisk mishandling. Retten fastslog, at hun systematisk blev presset ud over sine grænser og placeret i et miljø præget af frygt.

Endnu et ezidisk barn bragt ind i hjemmet

I 2017 gav Twana H.S. udtryk for, at han ønskede at tage en anden hustru. Asia R.A. nægtede at acceptere dette, men de tiltalte blev i stedet enige om at skaffe endnu en ezidisk pige.

Det andet offer, som deltog i retssagen som medanklager, var omkring 12 år gammel, da hun kom ind i de tiltaltes hjem.

Hun var blevet bortført under ISIS’ angreb på Sinjar i 2014, adskilt fra sin familie og gentagne gange købt og solgt mellem ISIS-medlemmer, før hun endte hos de tiltalte.

Begge børn blev voldtaget af Twana H.S.

Under et af overgrebene mod den 12-årige overlevende tvang Asia R.A. først barnet til at gøre værelset rent sammen med hende. Derefter lagde hun makeup på pigen, før Twana H.S. bandt hende og voldtog hende, mens han afspillede salafistiske religiøse sange.

Retten fastslog, at Asia R.A. støttede og faciliterede den seksuelle vold.

Forbrydelser begået, fordi ofrene var ezider

Retten fastslog, at de tiltalte begik disse forbrydelser, fordi pigerne var ezider.

Deres handlinger var forbundet med ISIS’ ideologi og havde til formål at bidrage til ødelæggelsen af ezidisk social og religiøs eksistens. De to børn blev ikke tilfældigt udvalgt; deres ezidiske identitet var central for den måde, de tiltalte behandlede dem på.

De tiltalte forstod også, at seksuel vold yderligere kunne isolere pigerne fra deres eget folk. De var klar over, at ofrene risikerede social udstødelse, fordi de var blevet udsat for seksuelt samleje med ikke-ezider, selv om dette skete gennem voldtægt.

Denne konklusion er juridisk vigtig, fordi den viser, hvordan voldtægt, tvungen fangenskab, navneændring, forbud mod at tale eget sprog og adskillelse fra familien ikke blot blev anvendt som individuelle former for mishandling, men som redskaber med det formål at ødelægge ezidisk identitet og social kontinuitet.

Begge piger blev solgt af Twana H.S. i slutningen af november 2017.

Retten oplyste, at de fortsat lider alvorligt under følgerne af forbrydelserne, herunder posttraumatisk stresslidelse.

Vidnesbyrd fra ezidiske overlevende

Ingen af de tiltalte forholdt sig direkte til anklagerne under retssagen.

Retten fandt alligevel forbrydelserne bevist efter at have gennemgået omfattende vidneforklaringer og sagkyndige beviser. Der blev lagt særlig vægt på vidnesbyrdet fra medanklageren, som afgav forklaring over flere dage, samt vidnesbyrd fra andre ezidiske kvinder. Nogle rejste fra andre kontinenter for at møde frem for retten.

Retten hørte også vidneforklaring fra en kvinde, der var vendt tilbage fra ISIS-kontrolleret område og havde set begge piger blive holdt i de tiltaltes hjem.

Asia R.A.s anmodning om tilgivelse fra et af ofrene under retssagen blev vurderet sammen med udtalelser, hun havde afgivet til en psykiatrisk sagkyndig.

På trods af denne anmodning om tilgivelse fremgår det af rapporter fra retssalen, at de to gerningsmænd ikke viste andet end foragt over for offeret.

Folkedrab, forbrydelser mod menneskeheden og krigsforbrydelser

Retten klassificerede de tiltaltes handlinger som folkedrab og som forbrydelser mod menneskeheden omfattende:

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.

• slaveri;
• tortur;
• seksuel vold;
• forfølgelse;
• frihedsberøvelse;
• og påførelse af alvorlig psykisk skade.

Handlingerne blev også klassificeret som krigsforbrydelser i form af grusom eller umenneskelig behandling og seksuel vold. Yderligere domfældelser omfattede groft seksuelt misbrug af børn, medvirken til groft seksuelt misbrug og medlemskab af en udenlandsk terrororganisation.

Retten fandt ingen grund til at fravige den livstidsstraf, der er fastsat for folkedrab, i Twana H.S.s tilfælde.

Hvorfor ungdomsstrafferetten blev anvendt på Asia R.A.

Asia R.A. blev dømt efter ungdomsstrafferetten, efter at retten havde rådført sig med en psykiatrisk sagkyndig.

Retten tog hendes personlige historie i betragtning, herunder hendes mors tidlige død, hendes fars fængsling og et tidligt første ægteskab. Retten konkluderede, at det ikke kunne udelukkes, at hendes følelsesmæssige og psykiske udvikling fortsat svarede til en mindreårigs, da forbrydelserne begyndte.

Retten tog også i betragtning, at hun havde vist visse tegn på anger og forståelse.

På grund af forbrydelsernes ekstraordinære alvor og deres fortsatte konsekvenser for ofrene blev hun imidlertid idømt ni år og seks måneders fængsel. Straffen ligger tæt på den maksimale ungdomsstraf på ti år.

Anerkendelse af ezider som en etnisk gruppe

Rettens formulering er af grundlæggende betydning for det ezidiske folk.

Ezider reduceres ofte i politisk, mediemæssigt og institutionelt sprog til en religiøs minoritet. En sådan terminologi undlader at anerkende ezider som et folk med en fælles etnisk identitet, historie, kultur, traditioner, kollektiv erindring og tilknytning til deres historiske hjemland.

Retten i München fastslog udtrykkeligt, at ISIS begik folkedrab mod den ezidiske etniske gruppe. Den henviste også til den ezidiske religiøse gruppe, da den vurderede de tiltaltes hensigt om at ødelægge ezidisk social og religiøs eksistens. Udtalelsen er vigtig, fordi den fastslår, at ezider er en etnisk gruppe, samtidig med at ISIS-medlemmernes folkedrabshensigt var motiveret af den ezidiske religion, Sharfadin.

Dommen anerkender dermed begge dimensioner af ezidisk identitet: Ezider er et etnisk folk og tilhængere af religionen Sharfadin.

Denne anerkendese er særlig betydningsfuld inden for folkedrabsretten, som beskytter nationale, etniske, racemæssige og religiøse grupper. Retten anerkendte, at forbrydelserne havde til formål at ødelægge mere end individuelle ofre eller private religiøse overbevisninger. De var rettet mod det ezidiske folks fortsatte eksistens.

Dommen er endnu ikke endelig

Dommen er endnu ikke retskraftig.

Forsvaret, den føderale anklagemyndighed og medanklagerne har ret til at appellere til Bundesgerichtshof. En appel skulle indgives senest en uge efter dommen.

Sagen udgør en vigtig udvikling i retsforfølgningen af internationale forbrydelser begået mod ezider. Den holder to ISIS-medlemmer personligt ansvarlige, placerer de ezidiske overlevendes vidnesbyrd centralt i den juridiske dokumentation og anerkender formelt, at ISIS forsøgte at ødelægge eziderne som et etnisk og religiøst folk.