El 23 de junio de 2026, la Comisión de Derechos de las Mujeres e Igualdad de Género del Parlamento Europeo celebró en Bruselas una audiencia pública sobre la opresión de género y las violaciones de los derechos de las mujeres, centrada en las mujeres iraníes y el apartheid de género. Jino Victoria Doabi asistió como ponente invitada en su función de responsable de Relaciones Internacionales de Hiwa. No estaba allí como diputada electa del Parlamento Europeo, representante de un Estado europeo ni representante del pueblo ezidí.

Sin embargo, en el fragmento de vídeo revisado por Ezidi Times, Doabi dice:

“Y la comunidad kurda y el pueblo kurdo son diversos. Tenemos, como he dicho, cristianos, judíos, ezidíes, musulmanes chiíes, musulmanes suníes y personas no religiosas, ya que hemos vivido unos junto a otros durante miles de años. Lo que nos unió como pueblo fue la resistencia contra el poder, los grupos terroristas, los invasores y los colonizadores.”

Su declaración está cargada políticamente y es históricamente irresponsable. Los judíos y los cristianos no son kurdos. Los ezidíes no son kurdos. Ninguno de los grupos mencionados se convierte en «kurdo» simplemente porque una activista kurda nos coloque en una lista y anuncie que todos formamos un solo pueblo. Los ezidíes son un pueblo étnico y religioso diferenciado, y Doabi no tiene autoridad para borrar esa distinción.

Si piensa que secuestrar y violar a mujeres ezidíes, armenias, griegas y asirias convierte a los pueblos mencionados en «kurdos», entonces realmente tendremos que recordarle la repugnante y vergonzosa historia de sus antepasados y darle una lección básica de historia para principiantes.

El contexto hace que sus declaraciones sean aún peores. Había sido invitada a hablar en una audiencia sobre los derechos de las mujeres. En lugar de centrarse en ese tema, utilizó la plataforma para introducir una reivindicación nacionalista kurda sobre las identidades de otros pueblos. Hiwa se define abiertamente como una organización kurda cuyo trabajo está arraigado en la identidad kurda y cuya labor internacional busca mantener los derechos kurdos en la agenda mundial. Eso explica su posición política, pero no le da permiso para apropiarse de los ezidíes.

¿Quién la nombró para definirnos? ¿Qué institución ezidí le otorgó un mandato? ¿Qué ezidíes votaron por ella? La respuesta es ninguno.

Doabi puede hablar en nombre de Hiwa. Puede hablar en nombre de su propio movimiento político. Puede hablar en nombre de los kurdos que acepten su representación. Sin embargo, ¡no habla en nombre de los ezidíes!

También existe una contradicción evidente en condenar a los «invasores» y «colonizadores» mientras se absorbe políticamente a otro pueblo dentro de la propia identidad nacional. No se puede exigir respeto por la identidad kurda mientras se niega a los ezidíes el mismo derecho. No se puede hablar de liberación ignorando la autoidentificación de otro pueblo. Eso no es solidaridad. Es apropiación.

Su decisión de introducir esta afirmación en una audiencia sobre los derechos de las mujeres demuestra dónde están sus prioridades. Incluso en una plataforma dedicada a mujeres que sufren opresión, eligió promover una narrativa política kurda más amplia y utilizar a los ezidíes como parte de ella. Fue innecesario, irrespetuoso y profundamente irresponsable.

Un micrófono dentro del Parlamento Europeo no crea legitimidad. Una invitación a una audiencia no convierte a alguien en representante de todos los pueblos que decide mencionar.

Jino Victoria Doabi, controla tus sueños políticos y mide tus palabras. ¿Quién eres tú para hablar en nombre de los ezidíes y llamarlos kurdos? ¿Por qué no podéis construir vuestra identidad propagandística kurda sobre esos «40 millones de kurdos» que todos afirmáis que existen? ¿Por qué estáis tan desesperados por incluir a los menos de 2 millones de ezidíes? ¿Es porque vuestra identidad kurda es tan superficial que os veis obligados a saquear, tomar prestado y copiar de los ezidíes, asirios, judíos y otros?

Los ezidíes nunca os pidieron que los incluyerais en vuestra repugnante agenda política y vuestro «sueño kurdo».