El siguiente artículo fue enviado por un colaborador externo y ha sido publicado por Ezidi Times como parte de nuestro esfuerzo continuo por compartir diversas voces y perspectivas relevantes para el pueblo ezidí y su patrimonio. El texto fue escrito de manera independiente y no procede del equipo editorial de Ezidi Times.
¡Saludos, amigos!
A menudo me encuentro en internet con intensos debates sobre si los ezidíes constituyen una nacionalidad/etnia. La pregunta en sí es absurda y, por extraño que parezca, normalmente son personas de otras nacionalidades quienes insisten en que no lo somos. Pero analicemos este tema más detenidamente.
Permítanme hacerles una pregunta: ¿Cómo definen su propia nacionalidad?
Es una pregunta extraña, ¿verdad?
Por desgracia, el pequeño pueblo ezidí es especialmente vulnerable en lo que respecta a esta cuestión. Creo que la razón está clara para muchos de ustedes, pero, si no es así, permítanme explicarla. Hablamos una lengua y poseemos una cultura que se asemejan a las de otro pueblo que, dicho sin rodeos, surgió de la esfera étnica ezidí y que hoy nos supera ampliamente en número. Debido a su tamaño e influencia, existen esfuerzos por asimilarnos. Pero no nos adelantemos. Primero, intentemos comprender qué significa realmente nacionalidad.
El término nacionalidad, utilizado a menudo indistintamente con etnia, se refiere a un grupo étnico: un grupo de personas que comparten una identidad étnica, una lengua, una cultura, una ascendencia, una historia, etc. Este significado de nacionalidad no está definido por fronteras políticas ni por la ciudadanía. Incluye a personas que viven en países donde no poseen un Estado independiente. El propio concepto de «nacionalidad» surgió a finales del siglo XVIII con el auge de los Estados-nación. Originalmente, el término se utilizaba para describir grupos étnicos que existían mucho antes que las naciones modernas.
Por tanto, el término es relativamente «joven» y es, en esencia, un sinónimo de ethnos. Y un ethnos es un grupo de personas formado históricamente y unido por tradiciones compartidas (incluida la religión), una lengua común y, en ocasiones, un territorio geográfico compartido. La nacionalidad significa la afiliación consciente a un determinado grupo étnico: la autoidentificación.
En otras palabras, los ezidíes constituyen una etnia plena e independiente. Tenemos nuestra propia lengua, nuestra propia cultura y tradiciones únicas con siglos de antigüedad que no se encuentran en ningún otro lugar del mundo. Y esto se basa en definiciones modernas y ampliamente aceptadas. Pero, además, los ezidíes han preservado su continuidad genética durante milenios y han observado estrictamente la prohibición del matrimonio interétnico. Es un requisito absoluto: solo se puede nacer ezidí si ambos padres son ezidíes. Esta fetwa obligatoria tiene raíces religiosas: del mismo modo que una persona no puede convertirse en ezidí, tampoco puede convertirse a la fe de Sharfadin.
Mientras que muchos pueblos a lo largo de la historia se formaron, se fusionaron, crearon lenguas y religiones y luego se disolvieron gradualmente dentro de poblaciones y Estados más grandes, los ezidíes permanecieron fieles a sus tradiciones y a su fe, preservando su identidad.
Así que ahora les pregunto:
Si no somos una etnia, entonces ¿qué somos?
Autor: Ishkhan Ramoshi
