Eziderne er et af Mellemøstens gamle folk med en særskilt identitet, et eget sprog, en egen kultur og en religiøs tradition kendt som Sharfadin. Denne korte oversigt introducerer deres historiske hjemland, sprog, litteratur og vedvarende identitet som folk.
Eziderne er et af Mellemøstens gamle folk. Ifølge skøn, som fortsat kræver nærmere afklaring, udgør den ezidiske befolkning op mod en million mennesker.
De fleste ezider lever i deres historiske hjemland, Ezidkhan. I det nordlige Irak gælder det områderne [Sheikhan, Al-Qosh,] områderne omkring [Duhok] og [Shingal]. Ezider lever også i Syrien, i Al-Hasakah-guvernementet, Qamishli og Afrin. I Tyrkiet, i områderne omkring [Siirt, Mardin, Nusaybin] og [Viranşehir], er der kun et mindre antal ezider tilbage.
En af de største ezidiske befolkninger levede tidligere i det tidligere Sovjetunionen, især i Armenien og Georgien. Efter Sovjetunionens sammenbrud flyttede mange ezider til Rusland, Ukraine og lande i Den Europæiske Union. Store ezidiske befolkninger findes også i Tyskland, Frankrig, Nederlandene og Belgien.
Ezidernes modersmål er Ezdiki [Êzdîkî] og tilhører den vestlige gren af den iranske sproggruppe. Der findes en rig religiøs poesi på dette sprog, herunder hellige tekster som [qewls] og [beits], som udgør vigtige kilder til studiet af den ezidiske religion, Sharfadin. Ud over den religiøse litteratur findes der også verdslig litteratur, hvoraf en stor del blev skabt af ezider fra Georgien og Armenien under sovjettiden.
Selv om ezider og mange kurdere taler det samme sprog, udviklede ezider og kurdere sig gennem århundreder som særskilte etniske grupper. Eziderne udviklede en unik social og kulturel struktur og blev et relativt lukket teokratisk samfund, historisk formet af forfølgelse fra radikale repræsentanter for de dominerende religioner i regionen.
I det 20. århundrede begyndte nogle repræsentanter for den ezidiske intelligentsia i stigende grad at identificere sig med betegnelsen »kurdiske ezider«, selv om de udgjorde et mindretal blandt ezider. Dette blev påvirket af politikker, der fremmede etnisk ensretning, samt af det fælles sprog, mens identiteten hos flertallet af ezider ofte blev overset. I dag, ligesom tidligere, identificerer et betydeligt antal ezider sig som et særskilt etnisk folk, hvilket afspejles i folketællingsresultaterne fra Georgien, Armenien, Rusland og Belarus.
Kilde: [Ezidi Serhed]
For at få opdateringer og information om ezider og religionen Sharfadin kan du følge og vise din støtte til kanalen [Ezidi Sarhad] på Telegram.
