Vergiss die Vergangenheit nie, denn sie liebt es, an sich zu erinnern

Die Menschheitsgeschichte ist leider voller Schrecken sowie unnötigem Leid und Schmerz unschuldiger Menschen. Auch wenn der Begriff „Völkermord“ eine moderne Bezeichnung für dieses Verbrechen ist, begleitet der Völkermord die Geschichte der Menschheit wie ein untrennbarer Fluch. Mehr noch: Es fällt schwer, nicht einzugestehen, dass viele der heutigen Staaten ihre Fundamente auf dem Begehen von Völkermorden errichtet haben.

Auf einem stillen Hügel in Jerewan steht Zizernakaberd, das Mahnmal des Völkermords an den Armeniern, wo Stein und Flamme die Erinnerung an über anderthalb Millionen ausgelöschte Leben im Jahr 1915 wachhalten. Zwölf ernste Steinplatten umkreisen die ewige Flamme — ein Symbol sowohl der Trauer als auch der Wiedergeburt eines Volkes, das sich weigerte, zu verschwinden. Zizernakaberd mahnt die Welt: Vergessen heißt Wiederholung einladen — eine Wahrheit, die das ezidische Volk nur allzu gut kennt. Als ich zwischen seinen stillen Mauern stand, spürte ich das Gewicht aller unheilbaren Wunden, die Schreie derer, die von der Geschichte im Stich gelassen wurden, und den Ruf, sie nicht nur mit Blumen, sondern mit Gerechtigkeit zu ehren.

© Ezidi Times.

Am 3. August dieses Jahres jährt sich der Völkermord an den Eziden im Irak durch die Terrororganisation ISIS zum elften Mal. Auch wenn elf Jahre vergangen sind, leben viele Eziden immer noch in den Nachwirkungen des Genozids von 2014 und können das Geschehene nicht überwinden. Die Gründe dafür sind vielfältig. Vielleicht der stärkste Grund ist die Tatsache, dass die internationale Gemeinschaft nur sehr wenig unternommen hat, um die Eziden zu schützen und zu unterstützen. Viele leben weiterhin in Binnenflüchtlingslagern, gefangen in den schmutzigen politischen Spielen von Arabern, Kurden und Türken — unfähig, nach Hause zurückzukehren, und ebenso unfähig, sich anderswo eine sichere Zukunft aufzubauen. Während die sogenannten „kurdischen Behörden“ behaupten, die in den Lagern lebenden Eziden zu schützen und zu unterstützen, besteht die Wahrheit darin, dass es ihnen lediglich um die Stimmen der Eziden geht. Indem sie die Eziden in dem von ihnen kontrollierten Gebiet festhalten, können sie bei Wahlen die rund 200.000 Stimmen der Eziden für sich sichern. Wenn die Eziden in das von der irakischen Zentralregierung kontrollierte Sindschar zurückkehren würden, würden diese Stimmen stattdessen den irakischen Behörden zufallen. Alle gegenteiligen Behauptungen lassen sich leicht entkräften: Hätte man es wirklich gut gemeint, wären die Eziden längst mit ordentlichem Wohnraum versorgt worden, anstatt noch nach elf Jahren in Zelten leben zu müssen.

Ein weiteres Problem ist die Tatsache, dass die irakische Regierung, die sich selbst als unabhängigen und souveränen Staat bezeichnet, ihre eigenen Bürger verraten hat: zuerst, indem sie sie nicht vor den Terrorgruppen des ISIS geschützt hat, und dann, indem sie sich auf Kosten ihrer Bürger bereicherte — und es völlig versäumte, Ressourcen für die Eziden bereitzustellen. Wenn der Irak als Staat überleben will, muss er seine Pflicht erfüllen, alle seine Bürger zu schützen — unabhängig davon, ob sie Araber, Muslime oder etwas anderes sind. Denn wenn der Irak seine Staatlichkeit weiterhin auf diskriminierenden Kriterien aufbaut, wie bisher, wird er in ein oder zwei Jahrzehnten nicht mehr existieren, sondern unter denjenigen Mächten aufgeteilt, die tatsächlich in der Lage sind, alle Bürger zu schützen.

Im Vorfeld des elften Gedenktages des Völkermords an den Eziden 2014 kommen wir nicht umhin, auch über andere begangene Völkermorde zu sprechen und darüber, dass die Menschheit nichts aus ihren vergangenen Fehlern gelernt hat. Nach jedem Völkermord hören wir Sätze wie „Nie vergessen“ und „Nie wieder“, und doch befinden wir uns immer wieder in verzweifelten Situationen, in denen Minderheiten und indigene Völker von neu entstandenen barbarischen Kräften massakriert werden.

Am 22. November 2023 pflanzte der Präsident der Republik Irak, S. E. Herr Abdul Latif Jamal Rashid, einen Baum am Mahnmal Zizernakaberd — eine Geste, um die Erinnerung an die im Völkermord von 1915 umgekommenen Armenier zu ehren. Und doch ist die Ironie unübersehbar: Der Staat, den er vertritt, hat es versäumt, das ezidische Volk 2014 vor dem Genozid zu schützen, und versagt bis heute weiterhin. Solche symbolischen Handlungen, mögen sie auch gut gemeint sein, dienen allzu oft als Augenbinde für Opfer und Überlebende — Zeremonien, die eher verdecken als die andauernde Vernachlässigung, Vertreibung und Ungerechtigkeit anzugehen, die die Betroffenen immer noch erleiden. Bäume mögen wachsen, und Gedenksteine mögen überdauern — aber solange Staaten wie der Irak nicht wirkliche Verantwortung für den Schutz aller ihrer Bürger übernehmen — einschließlich der Eziden —, bleiben diese Gesten hohl.