Почему в армянском парламенте есть депутат, представляющий курдов?

Армения — самая однородная страна среди постсоветских государств. В отличие от многих современных государств, Армения преимущественно населена этническими армянами. Тем не менее, несмотря на крайне малое количество неармянского населения, Республика Армения выделила по одному месту в парламенте для четырёх своих национальных меньшинств. В настоящий момент в 105-местном парламенте Армении четыре депутата, представляющие этнические меньшинства — по одному от езидов, ассирийцев, курдов и русских.

На первый взгляд, это может показаться хорошей попыткой обеспечить услышанность и представительство меньшинств. Однако проблема заключается в том, что эти четыре гарантированных места для депутатов от меньшинств не пропорциональны численности этих групп.

Согласно последним официальным данным, население Армении в основном состоит из следующих этнических групп:

Очевидно, что предоставление только одного места для езидского депутата несправедливо, если сравнивать численность езидов в Армении (31 077 человек) с численностью курдов (1 663), ассирийцев (2 754) и русских (14 074). Это означает, что 1 663, 2 754 и 14 074 человека имеют такое же представительство в парламенте, как и гораздо более многочисленное езидское население в 31 077 человек.

Более того, если курды считают езидов “этническими курдами”, то тогда им не нужно отдельное место в парламенте — их голос и интересы должен представлять езидский депутат.

Армения, пытавшаяся предоставить меньшинствам возможность для реализации своих демократических прав, должна либо обеспечить больше гарантированных мест для езидов в парламенте, либо вовсе упразднить нынешнюю систему. Утверждение, что права езидов представлены наравне с другими меньшинствами, на самом деле является неверным и несправедливым.

Более того, армянский парламент — это политическая машина, и вполне уместно задать вопрос: почему небольшое курдское население должно быть представлено, особенно учитывая тот факт, что курды не проходили военную службу во время первой и второй карабахских (Арцахских) войн? Несмотря на то что курды считаются “равноправными” гражданами Республики Армения, они отказались от службы и бежали, поскольку не хотели воевать против Азербайджана из-за общей религии — ислама. Конфликт в Нагорном Карабахе / Арцахе не носил религиозный характер — он был историческим и политическим. Тем не менее, эти самые “равноправные” курдские граждане Армении, которым гарантировано такое же представительство, как и езидов, не воевали за свою страну.

Почему же тогда Армения внедрила эту, казалось бы, несправедливую и морально сомнительную политику? Ответ может быть двояким: во-первых, возможно, Армения стремится к международному признанию как демократическое и справедливое государство. Гарантируя места для меньшинств, она, возможно, хочет продемонстрировать международному сообществу, что является достойным и демократическим партнёром. Во-вторых, Армения стремится углубить отношения с курдами.

Политическая и историческая проституция между Арменией и курдами

В 2023 году армянские представители были приглашены в Эрбиль по случаю второй годовщины открытия Генерального консульства Армении в Иракском Курдистане. Консульство совместно с правительством ИКР организовало выставку, которая якобы должна была продемонстрировать “исторические документы и фотографии курдских и других меньшинств, проживающих в Армении”. Снова может показаться, что это невинная церемония и годовщина. Однако Ezidi Times внимательно изучила, что именно было представлено на выставке, и была шокирована тем, что так называемые “исторические документы и фотографии курдских и других меньшинств” на деле оказались материалами, связанными с езидским и ассирийским наследием. Те немногие материалы, которые были обозначены как “курдские”, на самом деле представляли собой езидские документы и фотографии, сфальсифицированные или ошибочно подписанные как “курдские”.

Ниже представлены фотографии с выставки, явно демонстрирующие езидскую и ассирийскую культуру в Армении.

Почему же езидская и ассирийская культура демонстрируются на мероприятии, цель которого — укрепление армяно-курдской дружбы? Если курдское присутствие в Армении действительно столь значимо, и эта “дружба” действительно имеет такую давнюю историю, то зачем заполнять пустоту фотографиями литературы, танцев, фильмов и других исторических материалов езидов и ассирийцев?

Позже курдский политик Сафин Дизайи опубликовал в Twitter сообщение об участии в выставке исторических документов и фотографий о “курдских общинах“, проживающих в Армении. Езиды и ассирийцы — это курды?!

Цифры не лгут

Чтобы доказать, насколько мала курдская популяция в Армении — и почему несправедливо, что она имеет гарантированного депутата наравне с езидами — достаточно обратиться к демографическим данным.

Рождаемость по национальности матери, 2014–2020 гг.:

Достаточно лишь взглянуть, сколько детей рождается в каждой группе, чтобы становится совершенно очевидным: курдское присутствие в Армении преувеличено и едва ли заслуживает упоминания. Потому что если упоминать каждую этническую группу, то почему тогда никто не говорит о грузинах и украинцах? Ведь в Армении рождается больше грузинских и украинских детей, чем курдских.

Аналогичные выводы можно сделать и из данных по смертности по национальностям за 2014–2020 гг.:

Это недовольство может показаться чересчур агрессивным, и кто-то может возразить, что хорошо, что армяне и курды пытаются наладить — или даже создать — “историческую” дружбу. Однако при этом курды в очередной раз используют возможность искажения правды и присвоения исторических фактов. Если бы на выставке, посвящённой армяно-курдским отношениям, вовсе не упоминались езиды и ассирийцы, Ezidi Times не критиковала бы политическую проституцию, происходящую между Арменией и курдами. В попытке наладить отношения с курдами — возможно, и чтобы подразнить общего турецкого противника — армяне оскорбляют куда более сильную и исторически укоренившуюся дружбу, которую они имели с езидами.

Стремясь казаться демократическими и инклюзивными по отношению к меньшинствам, армянская политическая система вновь оскорбляет связь между армянами и езидами. Разве справедливо, что 1 663 курда имеют своего депутата, а более многочисленные 31 077 езидов — только одного? Это не справедливость и не инклюзивность — это просто попытка “кинуть кость”, чтобы успокоить езидов.